Foire aux questions
Que vous soyez nouveau dans notre communauté ou à la recherche d’informations spécifiques, cette page est conçue pour vous aider à trouver rapidement des réponses aux questions les plus fréquemment posées.
Comment avez-vous obtenu le nom « Église de Dieu de la Prophétie » ?
L’Assemblée générale de 1907 a officiellement adopté le nom d’Église de Dieu. Pendant les années qui ont suivi la perturbation au sein de l’Église en 1923, beaucoup de controverse s’ensuivit sur quel groupe avait le droit légal à ce nom. Plusieurs procédures judiciaires prolongées n’ont pas permis de résoudre le problème de façon satisfaisante. Pendant plusieurs années, nous avons utilisé le nom « Église de Dieu, dont A.J. Tomlinson est l’évêque général », mais cela n’a pas complètement réglé la question. Enfin, en 1952, la question a été tranchée par la Cour de la chancellerie du comté de Bradley, au Tennessee, lorsque le juge a décrété que le suffixe « de la Prophétie » devrait être ajouté à notre nom pour une utilisation uniquement dans les affaires laïques et commerciales afin de distinguer notre organisation des autres organisations ayant des noms similaires. Nous avons accepté la décision, afin d’être en conformité avec la loi, et nous continuons à utiliser le nom dans la conduite de nos affaires extérieures. Pour les affaires internes, le gouvernement et le culte, nous utilisons normalement notre nom original, Église de Dieu.
Quelle est la signification et la fonction de l’alliance de l’Église ?
L’alliance de l’Église est le moyen par lequel les individus réalisent leur désir de devenir membre de l’Église de Dieu de la Prophétie. C’est une affirmation publique de la volonté de suivre tous les enseignements du Christ. Jésus ordonna à ses disciples d’accomplir sa grande commission en leur apprenant « à observer tout ce que je vous ai prescrit » (Matthieu 28:20). L’alliance est le moyen par lequel les individus reconnaissent leur engagement personnel envers la Parole de Dieu dans son ensemble. Cette alliance est la base sur laquelle une église locale accepte un individu dans sa communion.
Qu’est-ce que représente le drapeau de l’Église ?
Le drapeau de l’Église du Dieu de la Prophétie est entré en vigueur en 1933 comme un étendard pour qu’il « s’élève à cause de la vérité » (Psaume 60:4). Parce que l’Écriture enseigne que Jésus-Christ est « la vérité » (Jean 14:6), les divers motifs et couleurs du drapeau représentent son caractère et son œuvre : le rouge, son sang ; le bleu, sa vérité ; et le blanc, sa pureté. Le sceptre violet, l’étoile et la couronne représentent tous sa royauté. Comme il a été dit lors de l’introduction du drapeau, ses composantes « pointent toutes vers notre Christ ».
Que représente le logo de l’Église ?
Le logo n’est pas un remplacement du drapeau de l’église, mais une image supplémentaire qui aide à identifier notre église par les médias numériques et imprimés. Comme pour le drapeau de l’église, tous les aspects du logo de l’église représentent Jésus et notre mission en tant que ses disciples : la croix et le monde, l’Église de Dieu de la Prophétie est chargée par le Seigneur de prêcher le message de la croix au monde entier ; la Flamme rouge, le message du Christ doit être prêché sous l’onction du feu du Saint-Esprit, en faisant savoir au peuple qu’il y a de la puissance dans le sang ; le bleu dans la Flamme, la vérité de la Parole de Dieu ; le sceptre d’or, l’étoile et la couronne, nous déclarons hardiment au monde que Jésus est une puissance et une autorité totale, qu’il est notre étoile brillante et matinale, qu’il est notre roi des rois ; le blanc, le sang du Christ nous lave blancs comme la neige ; le violet, cela représente la royauté et l’autorité du Christ.
Pensez-vous que d’autres écrits soient égaux à la Bible ?
Non. L’Église de Dieu de la Prophétie croit que la Bible seule est la Parole infaillible, inerrante et inspirée de Dieu. Parce que c’est la Parole de Dieu, elle est l’autorité suprême pour la croyance et la pratique dans toutes les questions de foi.
Considérez-vous l’appartenance à l’Église de Dieu de la Prophétie nécessaire au salut ?
Non. Le salut vient seulement par la grâce à travers la foi dans l’œuvre de Jésus-Christ sur la croix. Éphésiens 2:8 dit : « Car c’est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu ». L’adhésion à l’Église de Dieu de la Prophétie est étendue à ceux qui ont déjà fait l’expérience du salut, mais devenir membre de l’église ne sauvera pas un individu.
Pour plus d’informations, visitez la page « Adhésion » sous « À propos de nous. »
Quelle est la différence entre l’Église de Dieu de Prophétie et l’Église de Dieu ?
L’Église de Dieu de la Prophétie et l’Église de Dieu (Cleveland, TN) partagent un héritage commun, remontant toutes deux au réveil de la fin du XIXe siècle en Caroline du Nord et au rassemblement de 1903 à Camp Creek, dans le Tennessee. Cependant, en 1923, une dispute de leadership a conduit à leur division quand A.J. Tomlinson a été retiré comme évêque général de l’Église de Dieu, incitant ses disciples à former ce qui devint plus tard l’Église de Dieu de la Prophétie. Bien que les deux mouvements défendent les croyances pentecôtistes, y compris le salut par le Christ, la sanctification, le baptême du Saint-Esprit, la guérison divine et le prémillénarisme, l’Église de Dieu a un gouvernement représentatif dont les décisions de leadership sont prises collectivement tandis que l’Église de Dieu de la Prophétie a historiquement maintenu une forte structure hiérarchique, bien qu’elle ait depuis évolué vers un leadership collaboratif. Le siège social des deux organismes demeure à Cleveland (Tennessee) et, bien qu’ils aient fonctionné séparément pendant un siècle, au début des années 2000, les deux ont officiellement établi une commission d’initiative coopérative (CIC). La CIC visait à explorer des domaines où les deux mouvements pourraient travailler ensemble dans le ministère, les missions et le développement du leadership tout en respectant leur spécificité organisationnelle. Bien qu’ils ne soient plus partenaires dans le cadre d’une initiative officielle, les deux travaillent ensemble avec un respect et une gratitude mutuels.
Pour plus d’information, visitez « Notre histoire » sous « À propos de nous. »
Qu’est-ce qui distingue votre église de toutes les autres églises ?
L’Église de Dieu de la Prophétie (EDP) se distingue de nombreuses autres églises en raison de son histoire distincte, de sa sainteté pentecôtiste, de son engagement envers la représentation mondiale dans le leadership, de sa diversité raciale et de l’inclusion historique des femmes dans le ministère. Émergeant de la division de 1923 dans l’Église de Dieu (Cleveland, TN), l’EDP a maintenu un fort sentiment d’identité prophétique, croyant en une vocation divine pour être un modèle du christianisme du Nouveau Testament.
L’EDP est profondément pentecôtiste, mettant l’accent sur le baptême du Saint-Esprit avec le parler en langues, la guérison divine et une concentration sur la sainteté. Historiquement, sa structure de leadership était centralisée, avec un seul évêque général considéré comme le chef spirituel de l’ensemble du mouvement, bien que la gouvernance ait évolué pour être plus collaborative grâce à son modèle de pluralité du leadership .
La diversité raciale et ethnique est une caractéristique déterminante de l’EDP. Contrairement à de nombreuses dénominations qui ont lutté contre l’intégration raciale au cours du XXe siècle, l’EDP a adopté très tôt une identité multiethnique. Selon le théologien Harold Hunter, « dans certains États, l’Église de Dieu de la Prophétie a peut-être été la première à défier les lois de Jim Crow dans ses services religieux ». L’Église a intentionnellement favorisé l’inclusion raciale dans le leadership, le culte et la vie de l’Église locale. Hunter a poursuivi : « Cette approche sans précédent distingue l’Église de Dieu de la Prophétie non seulement parmi les pentecôtistes classiques, mais aussi parmi de nombreuses dénominations aux États-Unis et sert de modèle pour le mouvement pentecôtiste. »
De plus, l’EDP a été un pionnier dans l’inclusion des femmes au ministère. Dès ses débuts, les femmes ont été reconnues comme prédicatrices, évangélistes et dirigeantes, jouant souvent un rôle vital dans l’expansion de l’église. Alors que d’autres groupes pentecôtistes et de sainteté ont débattu ou restreint les rôles des femmes, l’EDP a affirmé leur autorité spirituelle et leurs capacités de leadership, y compris dans les postes pastoraux et administratifs. Aujourd’hui, les femmes continuent de servir dans divers rôles, des pasteurs locaux aux diaconesses en passant par le leadership exécutif.
Cet engagement envers la diversité et l’inclusion a façonné l’accent mondial de l’EDP, qui, bien qu’il s’agisse d’une dénomination relativement plus petite (avec environ un million de membres dans plus de 130 pays), met fortement l’accent sur les missions et l’implantation d’églises internationales, souvent dans des régions où le pentecôtisme est en pleine expansion. Contrairement à de nombreux autres groupes pentecôtistes, l’EDP souligne également l’interdépendance entre ses églises du monde entier, avec un fort sentiment d’unité et de responsabilité partagée dans la promotion de l’Évangile.
Une caractéristique distinctive de l’EDP est son engagement envers la gouvernance partagée, qui garantit que tous les membres ont leur mot à dire dans les affaires de l’Église. Contrairement à de nombreuses structures ecclésiastiques hiérarchiques, l’EDP opère avec un fort accent sur la prise de décision collective, notamment par l’intermédiaire de son Assemblée internationale, qui se tient tous les deux ans. À cette réunion, tous les membres de l’alliance — peu importe leur titre ou leur position — ont une voix égale, ce qui signifie que les pasteurs, les laïcs et les dirigeants des églises participent aux discussions, votent sur les décisions importantes et aident à façonner l’orientation future du mouvement. Ce modèle reflète la foi profonde de l’église en l’égalité spirituelle, reconnaissant que le Saint-Esprit parle à travers tout le corps du Christ. L’Assemblée internationale n’est pas seulement un organe directeur, mais aussi une occasion de renouveau spirituel, de communion mondiale et de réaffirmation de la mission de l’Église pour faire progresser l’Évangile.
Pour trouver une église locale près de chez vous, visitez le localisateur d’église sur ce site.
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