Perguntas frequentes

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A Assembleia Geral de 1907 adotou oficialmente o nome Igreja de Deus. Durante os anos que se seguiram à cisão ocorrida na Igreja em 1923, surgiu muita controvérsia sobre qual grupo detinha o direito legal a esse nome. Vários processos judiciais prolongados não conseguiram resolver a questão de forma satisfatória. Por vários anos, usamos o nome “Igreja de Deus, da qual A.J. Tomlinson é Superintendente Geral”, mas isso não resolveu totalmente a questão. Finalmente, em 1952, a questão foi decidida no Tribunal de Chancelaria do Condado de Bradley, no Tennessee, quando o juiz determinou que o sufixo “da Profecia” fosse acrescentado ao nosso nome para uso exclusivo em assuntos seculares e comerciais, a fim de distinguir nossa organização de outras com nomes semelhantes. Concordamos com a decisão, a fim de estar em conformidade com a lei, e continuamos a usar o nome na condução de nossos assuntos externos. Para assuntos internos, administração e culto, normalmente usamos nosso nome original, Igreja de Deus.

O pacto da igreja é o meio pelo qual as pessoas concretizam seu desejo de se tornarem membros da Igreja de Deus da Profecia. Trata-se de uma afirmação pública da disposição de seguir todos os ensinamentos de Cristo. Jesus instruiu Seus discípulos a cumprirem Sua Grande Comissão, dizendo: “ensinando-as a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado…” (Mateus 28:20). O pacto é o meio pelo qual as pessoas reconhecem seu compromisso pessoal com toda a Palavra de Deus. Essa obrigação, ou pacto, é a base sobre a qual uma igreja local aceita uma pessoa em sua comunhão.

A bandeira da Igreja de Deus da Profecia passou a ser utilizada em 1933 como um estandarte para “… o arvorarem no alto pela causa da verdade” (Salmo 60:4). Como as Escrituras ensinam que Jesus Cristo é “a Verdade” (João 14:6), os diversos desenhos e cores da bandeira representam Seu caráter e Sua obra — o vermelho, Seu sangue; o azul, Sua verdade; e o branco, Sua pureza. O cetro roxo, a estrela e a coroa representam Sua realeza ou reinado. Conforme foi afirmado quando a bandeira foi apresentada, seus elementos “apontam todos para o nosso Cristo”.

O logotipo não substitui a bandeira da igreja, mas é uma imagem adicional que ajuda a identificar nossa igreja na mídia digital e impressa. Assim como a bandeira da igreja, todos os elementos do logotipo representam Jesus e nossa missão como Seus seguidores — A Cruz e o Mundo: a Igreja de Deus da Profecia foi comissionada pelo Senhor para pregar a mensagem da cruz ao mundo inteiro; A Chama Vermelha: a mensagem de Cristo deve ser pregada sob a unção do fogo do Espírito Santo, mostrando às pessoas que há poder no sangue; O azul na chama: a verdade da Palavra de Deus; O cetro, a estrela e a coroa dourados: declaramos com ousadia ao mundo que Jesus é poder e autoridade absolutos; que Ele é nossa brilhante Estrela da Manhã; que Ele é nosso Rei dos Reis; O branco: o sangue de Cristo nos lava e nos torna brancos como a neve; O roxo: representa a realeza, a dignidade real e a autoridade de Cristo.

Não. A Igreja de Deus da Profecia crê que a Bíblia, sozinha, é a Palavra de Deus infalível, inerrante e inspirada. Por ser a Palavra de Deus, ela é a autoridade máxima para a crença e a prática em todas as questões de fé.

Não. A salvação vem somente pela graça, por meio da fé na obra de Jesus Cristo na cruz. Efésios 2:8 diz: “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isso não vem de vós, é dom de Deus”. A membresia na Igreja de Deus da Profecia é oferecida àqueles que já experimentaram a salvação, mas tornar-se membro da igreja não salvará uma pessoa.

Para mais informações, acesse a página “Membresia” na seção “Sobre nós”.

A Igreja de Deus da Profecia e a Igreja de Deus (Cleveland, TN) compartilham uma herança comum, tendo ambas suas raízes no avivamento do final do século XIX na Carolina do Norte e no encontro de 1903 em Camp Creek, no Tennessee. No entanto, em 1923, uma disputa pela liderança levou à divisão entre elas quando A.J. Tomlinson foi destituído do cargo de supervisor geral da Igreja de Deus, levando seus seguidores a formar o que mais tarde se tornou a Igreja de Deus da Profecia. Embora ambos os movimentos defendam as crenças pentecostais — incluindo a salvação por meio de Cristo, a santificação, o batismo no Espírito Santo, a cura divina e o pré-milenismo —, a Igreja de Deus possui um governo representativo, no qual as decisões de liderança são tomadas coletivamente, enquanto a Igreja de Deus da Profecia manteve historicamente uma forte estrutura hierárquica, embora tenha evoluído desde então para uma liderança colaborativa. Ambas continuam sediadas em Cleveland, Tennessee, e, embora tenham atuado separadamente por um século, no início dos anos 2000, as duas estabeleceram formalmente uma Comissão de Iniciativa Cooperativa (CIC). A CIC tinha como objetivo explorar áreas em que os dois movimentos pudessem trabalhar juntos no ministério, nas missões e no desenvolvimento de lideranças, respeitando suas particularidades organizacionais. Embora não estejam mais associadas por meio de uma iniciativa formal, ambas trabalham juntas com respeito mútuo e gratidão uma pela outra.

Para mais informações, acesse “Nossa história” na seção “Sobre nós”.

A Igreja de Deus da Profecia (IDP) se destaca de muitas outras igrejas devido à sua distinta história, à sua herança pentecostal de santidade, ao compromisso com a representatividade global na liderança, à diversidade racial e à inclusão histórica das mulheres no ministério. Tendo surgido da divisão ocorrida em 1923 na Igreja de Deus (Cleveland, TN), a IDP manteve um forte senso de identidade profética, acreditando em um chamado divino para ser um modelo do cristianismo do Novo Testamento.

A IDP é profundamente pentecostal, enfatizando o batismo no Espírito Santo com o dom de falar em línguas, a cura divina e o foco na santidade. Historicamente, sua estrutura de liderança era centralizada, com um único supervisor geral visto como líder espiritual de todo o movimento, embora a governança tenha evoluído para se tornar mais colaborativa por meio de seu modelo de liderança plural.

Uma característica marcante da IDP é sua diversidade racial e étnica. Ao contrário de muitas denominações que enfrentaram dificuldades com a integração racial durante o século XX, a IDP adotou uma identidade multiétnica desde o início. Segundo o teólogo Harold Hunter, “Em alguns estados, a Igreja de Deus da Profecia pode ter sido a primeira igreja a desafiar as leis Jim Crow em seus cultos”. A igreja promoveu intencionalmente a inclusão racial na liderança, no culto e na vida da igreja local. Hunter continuou: “Essa abordagem sem precedentes distingue a Igreja de Deus da Profecia não apenas entre os pentecostais clássicos, mas também entre muitas denominações nos EUA, e serve de modelo para o movimento pentecostal”.

Além disso, a IDP tem sido pioneira na inclusão das mulheres no ministério. Desde seus primórdios, as mulheres foram reconhecidas como pregadoras, evangelistas e líderes, muitas vezes desempenhando papéis vitais na expansão da igreja. Enquanto outros grupos pentecostais e de santidade têm debatido ou restringido os papéis das mulheres, a IDP tem afirmado sua autoridade espiritual e suas capacidades de liderança, inclusive em cargos pastorais e administrativos. Hoje, as mulheres continuam a servir em diversas funções, desde pastoras locais até diaconisas e cargos de liderança executiva.

Esse compromisso com a diversidade e a inclusão moldou o enfoque global da IDP — apesar de ser uma denominação relativamente menor (com cerca de um milhão de membros em mais de 130 países), ela tem um foco intenso em missões e na plantação de igrejas internacionais, muitas vezes em regiões onde o pentecostalismo está crescendo rapidamente. Ao contrário de muitos outros grupos pentecostais, a IDP também enfatiza a interdependência entre suas igrejas em todo o mundo, com um forte senso de unidade e responsabilidade compartilhada na propagação do Evangelho.

Uma característica marcante da IDP é seu compromisso com a governança compartilhada, garantindo que todos os membros tenham voz nas questões da Igreja. Ao contrário de muitas estruturas eclesiásticas hierárquicas, a IDP opera com forte ênfase na tomada de decisões coletiva, especialmente por meio de sua Assembleia Internacional, realizada a cada dois anos. Nessa reunião, todos os membros do pacto — independentemente de título ou cargo — têm voz igualitária, o que significa que pastores, leigos e líderes da igreja participam das discussões, votam nas principais decisões e ajudam a definir os rumos futuros do movimento. Esse modelo reflete a profunda crença da igreja na igualdade espiritual, reconhecendo que o Espírito Santo fala por meio de todo o corpo de Cristo. A Assembleia Internacional serve não apenas como órgão de governança, mas também como um momento de renovação espiritual, comunhão global e reafirmação da missão da Igreja de promover o Evangelho.

Para encontrar uma igreja perto de você, acesse o localizador de igrejas neste site.

Yes. The Church of God of  Prophecy emphatically recognizes and credentials women who are called by God to serve, preach, teach, and shepherd His people. In addition to various roles within the church, women may seek recognition as a deaconess or licensed minister. From its earliest years, the Church acknowledged the Holy Spirit’s work in women. Rooted in the testimony of Scripture and the witness of the New Testament church, early Assemblies affirmed that women had ministerial roles in the New Testament church and should be recognized accordingly. In the Fourth General Assembly (1909), the Assembly concluded that women engaged in ministry should be formally acknowledged and provided with a certificate or license of appointment, an extraordinary declaration for its time.   

Today, that legacy continues. The Church’s credentialing process is outlined in the 2024 Ministry Policy Manual, which reflects current Assembly rulings and provides procedures for ministerial licensure and ordination without gender restriction. Women who are recommended by their local church, examined, and approved through the established process may receive licensure and, when qualified, ordination.  

The Church affirms that the calling to ministry is not determined by gender but by the gifting and anointing of the Holy Spirit. Across generations and across our global fellowship, women have served faithfully as evangelists, pastors, teachers, missionaries, and leaders, proclaiming the gospel, discipling nations, and shaping the future of the Church. 

 We do not merely permit women to minister. We celebrate the Spirit’s call upon their lives. 

Yes. The Church of God of Prophecy has a clear and longstanding position affirming the sanctity of human life and opposing abortion on biblical grounds. As early as the 76th General Assembly (September 8–14, 1981), the Assembly addressed abortion directly. The official minutes (p. 136) affirm the sanctity of unborn life and express opposition to abortion as inconsistent with biblical teaching. 

 In subsequent Assemblies, this conviction has been consistently reaffirmed. Under the section “Marriage and Family” of the Ministry Policy Manual, the Church declares its commitment to “the sanctity of marriage and human life” and states that it “diligently stand[s] against abortion” as contrary to God’s original design revealed in Scripture.  

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