¿Qué le viene a la mente cuando piensa en un concierto? Si es un amante de la música como yo, probablemente piense en una presentación musical de un artista famoso. Sin embargo, la palabra “concierto” también indica acuerdo, armonía o unidad. Puede referirse a una combinación de personas o cosas que trabajan en armonía y al unísono hacia un objetivo. Por lo tanto, la oración concertada puede definirse como un grupo de personas que oran en armonía de propósito, unidas por el mismo objetivo y de acuerdo en la oración.
Momentos antes de que una orquesta comience su concierto, se oye una cacofonía de sonidos, una combinación desagradable de tonos fuertes y discordantes, mientras los distintos músicos calientan sus instrumentos para asegurarse de que están afinados. Sin embargo, para el director y los verdaderos músicos, esto es algo hermoso. Significa que algo bueno está por comenzar. Y, de hecho, ¡es así!
Muchos de los grandes avivamientos del siglo XVIII fueron el resultado de conciertos de oración. Este concepto se originó en 1744 en Escocia. Un grupo de ministros hicieron un pacto para reunirse semanalmente para elevar “súplicas extraordinarias unidas a Dios”. 1 Uno de los grandes predicadores del siglo XVIII, Jonathan Edwards, “hizo un llamado urgente animando a las reuniones para la oración extraordinaria, conocidas como ‘conciertos de oraciónʼ”. 2 La práctica se extendió a las iglesias bautistas y otras denominaciones.
Al crecer en el hogar de un pastor pentecostal, nunca comprendí la importancia y el significado de un concierto de oración, esos momentos en los que la congregación de una iglesia ora en voz alta. Para mí era algo normal porque así es como solíamos orar en la iglesia. Los que incluían programas de las convenciones enumeraban el orden del servicio siempre como “Concierto de oración, dirigida por [nombre]”.
Hasta mucho más tarde en mi vida, cuando entré en contacto con otras formas de culto, no era consciente de que esta forma particular de oración fuera algo fuera de lo normal. Solo entonces, cuando escuché comentarios críticos de personas “ajenas” a la iglesia, me di cuenta de lo diferente e inusual que les parecía orar juntos en voz alta en un servicio religioso. Las críticas expresadas incluían comentarios como “¿Cómo puede Dios oír con tanta gente orando al mismo tiempo?” o “¡A mí me parece una confusión!”. Sin embargo, se podría considerar lo siguiente: cualquier domingo por la mañana, hay miles de personas en miles de iglesias orando individualmente, quizá al mismo tiempo. ¡Sabemos que Dios escucha cada oración! La oración conjunta no es más confusa para Dios que la gente que orando al mismo tiempo pero en lugares diferentes.
Muchas culturas de todo el mundo participan en esta práctica, a veces
Un amigo mío lo expresó de esta manera: “Hoy en día, la oración es muy a menudo individual, lo cual entiendo y puedo apreciar. Pero me encanta la buena y antigua oración pentecostal, en la que todos son libres de entregar sus pasiones a Dios simultáneamente, y las personas pueden inspirarse unas a otras mientras oran”.
A fin de cuentas, hay muchas formas de orar. Lo que le importa a Dios es que lo hagamos. Pero dame un concierto de oración a la antigua, en la que los santos ponen manos a la obra, clamando juntos a Dios por un avivamiento, ¡eso sí que me gusta! De nuestros labios a los oídos de Dios, la oración es inspiradora, fortalece la fe, anima… ¡y es música para mis oídos!
“Y ellos, habiéndolo oído, alzaron unánimes la voz a Dios». Hechos 4:24
“Y oí como la voz de una gran multitud, como el estruendo de muchas aguas, y como la voz de grandes truenos, que decía: ¡Aleluya, porque el Señor nuestro Dios Todopoderoso reina!”. Apocalipsis 19:6
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[1] Thomas J. Nettles, “Concerts of Prayer,” Monergism, accedido en diciembre de 2025, https://www.monergism.com/concerts-prayer.
[2] Nettles, “Concert of Prayer.”
[3] Scott D. MacDonald, “Does Acts 4:23–31 Support the Practice of Simultaneous Prayer?,” Themelios 47, no. 1 (abril de 2022), The Gospel Coalition, https://www.thegospelcoalition.org/themelios/article/does-acts-423-31-support-the-practice-of-simultaneous-prayer/.
[4] Diana L. Hynson, “Learning the Practice of Walking with Christ,” citado en MacDonald, “Does Acts 4:23–31 Support the Practice of Simultaneous Prayer?”