La loi des rendements accélérés repose sur l’idée qu’avec la sophistication croissante de la technologie, les changements continueront à se produire de plus en plus rapidement et de manière plus globale. J’en ai certainement fait l’expérience au cours de mes 35 années d’existence, non seulement dans le domaine de la technologie, mais aussi dans la composition de la société ici en Allemagne. Il ne fait aucun doute que, grâce aux progrès constants des technologies de transport et de communication, plus de personnes que jamais dans l’histoire de l’humanité se déplacent sur notre planète. Autrefois, il fallait s’engager dans une vie de missionnaire à l’étranger pour servir les peuples de différentes nations. Aujourd’hui, les nations sont présentes dans presque tous les quartiers, toutes les écoles et universités, et même dans nos églises locales.
Depuis sa création, l’Église de Dieu de la Prophétie a toujours eu à cœur les nations. Nous nous sommes toujours efforcés d’être une Église mondiale et, étant donné que nous exerçons notre ministère dans plus de 130 nations différentes, nous y sommes parvenus. Il suffit de visiter le « Rencontre Missionnaire » lors de notre Assemblée Internationale biannuelle pour se rendre compte que nous sommes véritablement un mouvement opérant à l’échelle mondiale. Cependant, si cela est vrai au niveau mondial, on peut raisonnablement se demander ce que cela signifie pour chaque individu, en particulier au quotidien. Comment chaque personne peut-elle avoir un impact sur les nations tout en œuvrant pour le royaume de Dieu au niveau local ?
Plusieurs passages de l’Ancien Testament indiquent clairement que, depuis le commencement, le plan de Dieu était que toutes les nations soient bénies par lui. Dans Ésaïe 49:6, Dieu dit ceci à propos d’un serviteur mystérieux qu’il utiliserait puissamment : « C’est peu que tu sois mon serviteur pour relever les tribus de Jacob et pour ramener les restes d’Israël : je t’établis pour être la lumière des nations, pour porter mon salut jusqu’aux extrémités de la terre. » Depuis le début de la mission de Dieu visant à restaurer une humanité déchue, son objectif a toujours été que le salut soit mondial et que sa lumière brille parmi tous. De nombreux autres exemples dans l’Ancien Testament pourraient être cités ici (par exemple, Genèse 12:3 ; 1 Rois 8:41-43 ; Malachie 1:11), mais il est clair que Dieu a à cœur le salut de tous les peuples, quelle que soit leur origine ethnique ou culturelle.
En tant que mouvement pentecôtiste, nous nous sommes souvent tournés vers les évènements décrits dans Actes 2 pour réfléchir au ministère auprès des nations. L’effusion originelle de l’Esprit pendant les festivités de la Pentecôte à Jérusalem est un excellent exemple de la manière dont Dieu rassemble des personnes de différentes nations et langues en un seul endroit pour leur donner son Esprit vivifiant. Au moment où les disciples ont été remplis du Saint-Esprit et ont commencé à parler en langues, la Bible nous dit « Or, il y avait en séjour à Jérusalem des Juifs, hommes pieux, de toutes les nations qui sont sous le ciel. Au bruit qui eut lieu, la multitude accourut, et elle fut confondue parce que chacun les entendait parler dans sa propre langue. Ils étaient tous dans l’étonnement et la surprise, et ils se disaient les uns aux autres: Voici, ces gens qui parlent ne sont-ils pas tous Galiléens ? Et comment les entendons-nous dans notre propre langue à chacun, dans notre langue maternelle ? » (Actes 2:5-8 ). À ce moment-là, les Juifs avaient été dispersés dans « toutes les nations sous le ciel », à tel point qu’ils parlaient une multitude de langues maternelles différentes, sans doute parce que, bien qu’ils fussent tous juifs, ils étaient originaires de nations différentes. Mais Dieu, voulant que tous reçoivent la connaissance du chemin du salut, leur donne gracieusement une langue commune : la langue de l’Esprit. Grâce à l’œuvre de l’Esprit, tous peuvent dire : « comment les entendons-nous parler dans nos langues des merveilles de Dieu ? » (v. 11).
Cependant, la grâce de Dieu est allée encore plus loin. Peu de temps après ces évènements, Pierre prêche un sermon à la maison de Corneille, un païen, et donc quelqu’un avec qui Pierre n’aurait pas dû s’associer selon les coutumes de l’époque. Pourtant, « Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole. Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint Esprit était aussi répandu sur les païens. Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. » (Actes 10:44-46). Dieu était vraiment disposé à répandre son Esprit sur toute chair, donnant à tous les peuples, partout, la possibilité d’un langage commun de louange pour honorer notre Seigneur.
Il est clair que Dieu veut atteindre les peuples de toutes les nations, et il nous met au défi de le faire là où nous sommes. Comment pouvons-nous y parvenir ? Pour atteindre avec succès les nations à l’échelle locale, nous devrons trouver un langage commun de l’Esprit à l’échelle mondiale. Il serait naturel de penser au baptême de l’Esprit et au message prophétique des langues comme moyens d’y parvenir, mais je crois qu’il existe d’autres « langues » qui sont également parlées à l’échelle mondiale.
Ma femme et moi avons le privilège de diriger depuis plusieurs années un groupe d’étude à domicile, composé de personnes de différentes nations résidant toutes en Allemagne. Nous avons structuré notre groupe autour de trois éléments distincts, que l’on pourrait également appeler trois langues mondiales.
Tout d’abord, nous nous réunissons autour de la table. Ce n’est pas un hasard si l’une des visions du monde à venir est celle du grand banquet de noces, et si l’un de nos sacrements est un repas de commémoration. Partout dans le monde, les gens se réunissent autour de la table. Pourquoi ne pas faire de la place à cette table, chez vous ou dans votre église locale, pour quelqu’un d’une autre nation ?
Deuxièmement, nous nous réunissons autour de la Parole de Dieu. Partout dans le monde, les gens ont soif d’une parole du Seigneur. Par son Esprit, le Seigneur nous a donné sa Parole écrite, la Bible. Dans notre groupe d’accueil, nous accordons la priorité à la lecture commune de la Parole, à l’apprentissage mutuel et à la croissance commune. Pourquoi ne pas réunir des croyants de différentes nations pour profiter de multiples points de vue sur nos Écritures communes ?
Troisièmement, nous nous réunissons autour de Sa présence. Cela ne signifie pas que le Seigneur n’est pas présent dans les autres activités. Cela signifie plutôt que nous prenons un temps spécial dans la prière pour concentrer toute notre attention sur la présence de Son Saint-Esprit. C’est le moment où nous communiquons avec Dieu, mais où nous pouvons aussi recevoir une parole prophétique de Sa part, pour nous-mêmes ou pour d’autres. Partout dans le monde, les gens ont besoin d’un Dieu qui ne soit pas silencieux et absent, mais qui s’adresse véritablement à eux dans leur situation. Pourquoi ne pas profiter de la présence de Dieu et exercer un ministère auprès de personnes qui ne sont pas originaires du même endroit que vous ? Peut-être pouvez-vous même leur permettre d’exercer un ministère auprès de vous ! Nous sommes appelés à être une bénédiction les uns pour les autres !
Le mélange de différentes cultures est une réalité dans de nombreuses régions du globe, qu’il s’agisse de nations, de tribus ou de groupes linguistiques différents. Nous sommes tous appelés, collectivement et individuellement, à nous montrer dignes du sacrifice que Christ a fait sur la croix. Les quatre créatures et les vingt-quatre anciens du livre de l’Apocalypse chantent à l’Agneau : « Et ils chantaient un cantique nouveau, en disant : Tu es digne de prendre le livre, et d’en ouvrir les sceaux ; car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu par ton sang des hommes de toute tribu, de toute langue, de tout peuple, et de toute nation ; tu as fait d’eux un royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur la terre. » (Apocalypse 5:9, 10). Dieu nous a rachetés chacun à un prix. Marchons d’une manière digne du prix élevé qui a été payé pour nous et efforçons-nous de devenir, dès maintenant, son royaume de prêtres de toutes les tribus, langues et nations. Cependant, cela exigera de chacun d’entre nous de prendre la décision consciente de nous former à la vertu de l’ouverture d’esprit. Si nous aspirons à l’idéal d’un corps local-global, nous devrons peut-être nous habituer à ce que les choses dans nos églises soient différentes de ce à quoi nous sommes habitués. Dans l’ouverture d’esprit, nous sommes appelés à suivre la voie du juste milieu, sachant qu’aux deux extrêmes de cette vertu, l’excès et le défaut, se cache un vice. Dans le défaut, nous pourrions tomber dans le vice de la fermeture, en pensant que notre propre voie est suprême et que toutes les autres voies doivent être inférieures. Si ce vice s’empare de nous, nous ne réussirons pas à être une église locale-globale. Dans l’excès, le manque de discernement est le vice qui nous guette. Ce n’est pas parce qu’une chose est culturelle qu’elle est bonne ou acceptable devant Dieu. C’est pourquoi nous devrons tous soumettre continuellement nos cultures individuelles à la culture de son royaume. Si nous le faisons dans le bon esprit, nous aurons le privilège de devenir cette Église locale-globale, dotée d’un langage spirituel commun dès maintenant.