{"id":25425,"date":"2025-06-18T11:15:19","date_gmt":"2025-06-18T11:15:19","guid":{"rendered":"https:\/\/cogop.org\/amizade-sincera-a-chave-para-o-evangelismo-relacional\/"},"modified":"2025-06-18T11:15:19","modified_gmt":"2025-06-18T11:15:19","slug":"amizade-sincera-a-chave-para-o-evangelismo-relacional","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cogop.org\/pt\/amizade-sincera-a-chave-para-o-evangelismo-relacional\/","title":{"rendered":"Amizade sincera: A chave para o evangelismo relacional"},"content":{"rendered":"

Rosaria Butterfield foi professora titular da Universidade de Syracuse, especializada em estudos feministas e teorias de estilos de vida alternativos. Ela criticava abertamente o cristianismo, considerando os crist\u00e3os opressores e ultrapassados. Enquanto pesquisava os direitos religiosos para um projeto de livro, ela escreveu um artigo criticando os Promise Keepers, um movimento crist\u00e3o de homens. <\/p>\n

Um pastor local, Ken Smith, leu o artigo dela e entrou em contato com Rosaria pelo correio. Sua carta, em vez de condenar, foi atenciosa e gentil. Ele at\u00e9 a convidou para jantar em sua casa. Quando ela foi, Rosaria descobriu que Ken e sua esposa, Floy, eram genuinamente compassivos e queriam ouvir seus pensamentos. Em vez de confrontar o estilo de vida dela, eles dialogaram abertamente sobre suas diferen\u00e7as. Durante todo esse tempo, eles mantiveram um esp\u00edrito gracioso e hospitaleiro, o que a impactou significativamente. <\/p>\n

Nos dois anos seguintes, ela continuou a se encontrar com o Pastor Ken e Floy, participando de discuss\u00f5es profundas sobre f\u00e9, a B\u00edblia e a vida. Por fim, ela entregou seu cora\u00e7\u00e3o a Jesus, deixando seu estilo de vida anterior. Hoje, ela \u00e9 esposa de pastor, palestrante em confer\u00eancias e autora, defendendo a hospitalidade b\u00edblica e o evangelismo relacional. [1]<\/a><\/p>\n

Miss\u00e3o e m\u00e9todo<\/strong><\/p>\n

Tim Chester, em A Meal with Jesus<\/em> (Uma refei\u00e7\u00e3o com Jesus), destaca uma frase usada duas vezes no livro de Lucas a respeito de Jesus: “o Filho do Homem veio. . .” Uma delas, encontrada em Lucas 19:10, descreve a declara\u00e7\u00e3o da miss\u00e3o de Jesus: \u201cPois o Filho do homem veio buscar e salvar o que estava perdido\u201d (NVI). Isso explica o que Jesus veio fazer – sua miss\u00e3o. O segundo, Lucas 7:34, descreve sua estrat\u00e9gia para cumprir sua miss\u00e3o: “veio o Filho do Homem , comendo e bebendo. . . .” Foi assim que Ele atuou – Seu m\u00e9todo. [2]<\/a><\/p>\n

Pedro, que frequentemente ouvia a declara\u00e7\u00e3o de miss\u00e3o de Jesus e testemunhava como ele a realizava, deve ter entendido a for\u00e7a motriz por tr\u00e1s de Sua miss\u00e3o e de Sua estrat\u00e9gia. Ele escreveu: “Estejam sempre preparados para responder a qualquer pessoa que lhes pedir a raz\u00e3o da esperan\u00e7a que h\u00e1 em voc\u00eas. Contudo, fa\u00e7am isso com mansid\u00e3o e respeito” (1 Pedro 3:15-16a). \u00c9 f\u00e1cil n\u00e3o perceber dois pontos-chave na instru\u00e7\u00e3o de Pedro. Primeiro, quando ele nos incentiva a \u201cestar sempre preparados para responder\u201d, sup\u00f5e-se que algu\u00e9m perguntar\u00e1 a raz\u00e3o de nossa esperan\u00e7a! \u00c9 duvidoso que algum de n\u00f3s j\u00e1 tenha entrado em uma loja, sentado em um restaurante ou ficado em uma fila e um estranho tenha se aproximado e perguntado: “Percebo que h\u00e1 algo diferente em voc\u00ea. Pode me dizer por que tem esperan\u00e7a?” Pedro sugere que devemos desenvolver um relacionamento \u00edntimo com as pessoas para que elas percebam nossa esperan\u00e7a em Cristo. <\/p>\n

Em segundo lugar, ele diz que devemos fazer isso \u201ccom mansid\u00e3o e respeito\u201d. Embora certamente haja um momento e um lugar para o confronto prof\u00e9tico, devemos respeitar a dignidade de cada indiv\u00edduo e trat\u00e1-lo de uma maneira que reflita essa dignidade. <\/p>\n

Desenvolvendo relacionamentos com n\u00e3o-crentes<\/strong><\/p>\n

O ap\u00f3stolo Paulo forneceu um excelente modelo para o evangelismo relacional quando esteve em Atenas. Em Atos 17:16 (NVI), Lucas escreveu: \u201cEnquanto esperava por eles em Atenas, Paulo ficou profundamente indignado ao ver que a cidade estava cheia de \u00eddolos\u201d. Atenas estava mergulhada no intelectualismo e na filosofia, abra\u00e7ava o pluralismo religioso e tinha vis\u00f5es extremamente liberais da sexualidade. Teria sido f\u00e1cil criticar e condenar. <\/p>\n

Em vez disso, Paulo empregou uma estrat\u00e9gia relacional qu\u00e1drupla. Primeiro, ele tratou os atenienses com respeito: “E, estando Paulo no meio do Are\u00f3pago, disse: Var\u00f5es <\/strong>atenienses” . . (v. 22, \u00eanfase adicionada). Ele n\u00e3o os desafiou como \u00edmpios ou ignorantes, mas como seres humanos. <\/p>\n

Em seguida, ele dedicou tempo para estudar seus estilos de vida. “Porque, passando eu e vendo”<\/strong> . (v. 23). Paulo estava interessado em saber quem eles eram e observou sua cultura. <\/p>\n

Em terceiro lugar, ele encontrou algo em comum com eles. O vers\u00edculo 23 continua: “porque, passando eu e vendo os vossos santu\u00e1rios<\/strong>“. Em vez de atacar seus falsos deuses, Paulo afirmou que eles pareciam ter um cora\u00e7\u00e3o para a espiritualidade. <\/p>\n

Por fim, ele estudou e entendeu as cren\u00e7as deles. No vers\u00edculo 28, ele citou dois poetas gregos, Epimendes e Aratus: “porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos, como tamb\u00e9m alguns dos vossos poetas disseram<\/strong>: Pois somos tamb\u00e9m sua gera\u00e7\u00e3o”. N\u00e3o perca a implica\u00e7\u00e3o! Ele podia citar os fil\u00f3sofos deles porque havia dedicado tempo para conhec\u00ea-los. <\/p>\n

Quem \u00e9 meu pr\u00f3ximo?<\/strong><\/p>\n

Para seguir o modelo de Paulo, o incentivo de Pedro e o exemplo de evangelismo relacional de Jesus, basta olharmos para a pergunta feita a Jesus em Lucas 10:29: \u201cQuem \u00e9 o meu pr\u00f3ximo?\u201d Ele respondeu com a hist\u00f3ria do Bom Samaritano. Geralmente interpretamos essa hist\u00f3ria explicando que nosso pr\u00f3ximo \u00e9 qualquer pessoa que tenha uma necessidade. <\/p>\n

Mas e se Jesus quisesse dizer… nosso pr\u00f3ximo de verdade? A estrat\u00e9gia de Jesus de cumprir Sua miss\u00e3o comendo e bebendo com os perdidos, o incentivo de Pedro para estarmos preparados para responder por que temos esperan\u00e7a e os componentes do evangelismo de Paulo com os atenienses fornecem o modelo de como \u201camar o pr\u00f3ximo como a n\u00f3s mesmos\u201d (Lucas 10:27). <\/p>\n

Desenvolver o evangelismo relacional n\u00e3o requer muita criatividade, mas requer intencionalidade. Deixe-me fazer algumas sugest\u00f5es para despertar a sua inspira\u00e7\u00e3o: <\/p>\n

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  1. Convide um vizinho para uma refei\u00e7\u00e3o uma vez por m\u00eas. Como vimos, Jesus era um mestre no evangelismo \u00e0 mesa. <\/li>\n
  2. Se voc\u00ea mora em uma cidade universit\u00e1ria, fa\u00e7a uma parceria com um grupo de estudantes crist\u00e3os para organizar uma sess\u00e3o de estudo de caf\u00e9 tarde da noite durante a semana de provas finais no edif\u00edcio da sua igreja.<\/li>\n
  3. Frequente o mesmo estabelecimento comercial \u2014 por exemplo, barbeiro, sal\u00e3o de beleza, lavanderia, restaurante, caf\u00e9, etc. \u2014 e desenvolva intencionalmente um relacionamento com os funcion\u00e1rios.<\/li>\n
  4. Fa\u00e7a uma parceria com outros membros da igreja e seja volunt\u00e1rio no Booster Club local para administrar a barraca de concess\u00e3o em alguns jogos de futebol americano do ensino m\u00e9dio. Essa \u00e9 uma oportunidade de ouro para igrejas pequenas. N\u00e3o custa nada al\u00e9m de seu tempo e permite que os pais dos atletas assistam aos jogos de seus filhos. <\/li>\n<\/ol>\n

    Ser um amigo fiel n\u00e3o requer muito dinheiro ou muita criatividade. Basta colocar-se em uma posi\u00e7\u00e3o em que algu\u00e9m pergunte: “Qual \u00e9 a raz\u00e3o de sua esperan\u00e7a? <\/p>\n

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