Ce que le monde appelle un mythe, Dieu l\u2019appelle un retour \u00e0 la maison.<\/p>\n
Dans \u00c9sa\u00efe 40, Dieu invite son peuple \u00e0 \u00eatre r\u00e9confort\u00e9 : \u00ab Consolez, consolez mon peuple, dit votre Dieu \u00bb (v. 1). Pourtant, lorsque nous continuons \u00e0 lire \u00c9sa\u00efe 40, nous trouvons Dieu qui met le peuple au d\u00e9fi de croire en Lui, de croire en qui Il est et de croire ce qu\u2019Il a fait, peut faire et fera. <\/span><\/p>\n Nous nous r\u00e9confortons par l\u2019assurance que Dieu existe, que Dieu prend soin de nous, que Dieu pourvoit \u00e0 nos besoins et qu\u2019Il r\u00e9pond \u00e0 nos pri\u00e8res. Comme les Isra\u00e9lites, nous pouvons penser que Dieu nous a oubli\u00e9s, mais ce n\u2019est pas le cas. Nous pouvons penser qu\u2019Il ne sait pas o\u00f9 nous sommes, mais Il le sait. Nous pouvons penser que Dieu se cache, mais Il ne nous abandonnera jamais. Nous pouvons penser que Dieu ne nous \u00e9coute pas, mais Ses oreilles sont toujours attentives \u00e0 nous. <\/p>\n Nous nous consolons par cette assurance : \u00ab Mais ceux qui se confient en l\u2019\u00c9ternel renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles ; ils courent, et ne se lassent point, ils marchent, et ne se fatiguent point \u00bb (v. 31).<\/p>\n Rafael E. Pino a d\u00e9clar\u00e9 : \u00ab La perspective est la fa\u00e7on dont nous voyons les choses \u00e0 une certaine distance, et cela nous permet d\u2019appr\u00e9cier leur valeur. \u00bb Aujourd\u2019hui, de notre point de vue actuel, nous n\u2019avons peut-\u00eatre aucune appr\u00e9ciation pour la mort. Pourtant, il existe une perspective diff\u00e9rente \u00e0 la fois de la mort et du paradis. <\/p>\n Si vous sortez le soir, vous pouvez lever les yeux et admirer un panorama des plus magnifiques de l\u2019\u0153uvre de Dieu. Et tout au long de la journ\u00e9e, la beaut\u00e9 de Dieu nous entoure. Maintenant, je vous dis : avec tant de beaut\u00e9 devant nous ici, le paradis doit \u00eatre beau ! <\/p>\n Le psalmiste parlait du ciel et de la mort sous un autre angle lorsqu\u2019il disait : \u00ab Elle a du prix aux yeux de l\u2019\u00c9ternel, la mort de ceux qui l\u2019aiment \u00bb (Psaume 116:15). D\u2019un point de vue humain, la mort est un temps de chagrin, de perte, de d\u00e9faite et de s\u00e9paration. Mais pour le chr\u00e9tien, c\u2019est un temps de lib\u00e9ration, de r\u00e9union, de repos et de r\u00e9compense. <\/span><\/p>\n Trop souvent, nous pensons que la mort vient d\u00e9truire tout ce pour quoi nous avons v\u00e9cu. Nous devrions imaginer la mort comme venant sauver ceux que nous aimons. Nous pensons souvent \u00e0 la perte alors que nous devrions penser au gain. Nous pensons \u00e0 s\u00e9parer plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 restaurer. Nous pensons \u00e0 fermer la porte de la vie plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 ouvrir celle de l\u2019\u00e9ternit\u00e9. Confortons-nous en regardant la mort \u00e0 une certaine distance, ce qui nous permet d\u2019en appr\u00e9cier la valeur. <\/p>\n Un d\u00e9part<\/b><\/p>\n D\u2019abord, ici sur Terre, la mort ressemble \u00e0 la fin. Mais de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, c\u2019est le commencement. Quand on regarde la mort sous cet angle terrestre, elle semble si d\u00e9finitive. Cela semble \u00eatre la fin de la vie, la fin des relations, la fin de tout ce pour quoi nous avons travaill\u00e9, tout ce que nous avons gagn\u00e9, tout ce que nous avons accumul\u00e9. Mais, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, la mort n\u2019est pas la fin : c\u2019est l\u2019entr\u00e9e. <\/span><\/p>\n Imaginez le moment : ni l\u2019obscurit\u00e9 ni le silence glacial ni la peur, mais la main soudaine et r\u00e9confortante du Berger nous accueillant \u00e0 la maison. La lassitude de chaque ann\u00e9e difficile, de chaque nuit blanche, de chaque fardeau douloureux, se soumet simplement. Comme une personne rentrant chez elle sous une pluie glaciale qui finit par franchir une porte, se sentant englob\u00e9e par la chaleur d\u2019un feu, l\u2019\u00e2me expire, peut-\u00eatre pour la premi\u00e8re fois depuis des ann\u00e9es, et pense : \u00ab Je suis enfin compl\u00e8tement en s\u00e9curit\u00e9. \u00bb Pas en arrivant dans un endroit inconnu, mais profond\u00e9ment connu. Pas un pays \u00e9tranger, mais la maison promise que vous avez toujours su exister, celle que votre c\u0153ur a toujours d\u00e9sir\u00e9e toute votre vie. <\/span><\/p>\n La mort n\u2019est pas le but, mais la porte d\u2019entr\u00e9e. Pour le croyant en Christ, c\u2019est la porte vers une vie nouvelle et glorieuse, la vie \u00e9ternelle. <\/p>\n Dans 2 Timoth\u00e9e 4:6, l\u2019ap\u00f4tre Paul ne voyait pas sa propre mort comme une fin, mais comme un navire qui l\u00e8ve enfin l\u2019ancre, prend le vent et navigue vers la maison. Ainsi, bien comprise, la mort n\u2019est pas la fin. C\u2019est le d\u00e9part de notre maison terrestre d\u2019argile et l\u2019entr\u00e9e dans notre demeure \u00e9ternelle, englouti par la victoire. <\/p>\n La mort, pour le croyant, n\u2019est pas ce qu\u2019elle para\u00eet. Ce qui ressemble \u00e0 une fin est un commencement. Ce qui ressemble \u00e0 une fermeture est une ouverture. Ce qui ressemble \u00e0 un adieu est, aux oreilles du ciel, un accueil. <\/p>\n Robert Freeman a \u00e9crit une magnifique description de la mort dans \u00ab Au-del\u00e0 de l\u2019horizon \u00bb. Arr\u00eatez-vous un moment sur ses paroles : <\/p>\n Quand les hommes descendent en mer en bateau<\/p>\n Ce n\u2019est pas vers la mer qu\u2019ils vont ;<\/p>\n Une \u00eele ou un poteau pour le but des marins,<\/p>\n Et l\u00e0-bas ils naviguent \u00e0 travers le calme et la temp\u00eate,<\/p>\n Quand ils descendent vers la mer.<\/p>\n Quand les \u00e2mes descendent en mer en bateau<\/p>\n Et le nom du vaisseau sombre est la Mort,<\/p>\n Pourquoi pleurer et hurler la voile qui dispara\u00eet ?<\/p>\n Bien que le monde de Dieu soit tourn\u00e9 vers l\u2019avant,<\/p>\n Et seul un vaisseau est la Mort.<\/p>\n Et quand je descends \u00e0 la mer en bateau,<\/p>\n Et la Mort d\u00e9ploie sa voile,<\/p>\n Ne pleure pas pour moi, car il y aura<\/p>\n Un h\u00f4te vivant sur une autre c\u00f4te<\/p>\n Pour appeler et crier : \u00ab Gloire ! \u00bb<\/p><\/blockquote>\n Une r\u00e9union<\/b><\/p>\n Deuxi\u00e8mement, ici sur Terre, la mort ressemble \u00e0 une s\u00e9paration, mais dans la Terre de la Gloire, c\u2019est la r\u00e9union.<\/p>\n Ma description pr\u00e9f\u00e9r\u00e9e de la mort est celle qu\u2019on dit d\u2019Abraham : \u00ab Abraham expira et mourut, apr\u00e8s une heureuse vieillesse, \u00e2g\u00e9 et rassasi\u00e9 de jours, et il fut recueilli aupr\u00e8s de son peuple \u00bb (Gen\u00e8se 25:8). L\u2019expression \u00ab recueilli aupr\u00e8s de son peuple \u00bb implique clairement quelque chose de plus que d\u2019\u00eatre ramen\u00e9 au cimeti\u00e8re et couvert de terre apr\u00e8s des \u00e9loges fun\u00e8bres, un r\u00e9confort pastoral et des pri\u00e8res. La mort a une signification plus profonde, plus spirituelle que cela. <\/span><\/p>\n Lorsque les fils d\u2019Abraham l\u2019ont mis au repos, ils \u00e9taient convaincus qu\u2019il retrouverait ses proches d\u00e9c\u00e9d\u00e9s. Il se joignit \u00e0 une r\u00e9union joyeuse. C\u2019est l\u2019esp\u00e9rance dont parle l\u2019ap\u00f4tre Paul dans 1 Thessaloniciens 4:13, lorsqu\u2019il dit de ne pas pleurer comme ceux qui n\u2019ont pas d\u2019espoir. Nous avons l\u2019espoir que Christ ram\u00e8nera ses saints avec lui lorsqu\u2019il reviendra pour r\u00e9cup\u00e9rer tous ceux qui sont vivants et lui sont rest\u00e9s fid\u00e8les. Quelle belle journ\u00e9e de retrouvailles ! <\/p>\n Un ami de la famille, Thomas Garrison, est d\u00e9c\u00e9d\u00e9 alors qu\u2019il \u00e9tait allong\u00e9 aux urgences en attendant d\u2019\u00eatre examin\u00e9. Ils l\u2019ont r\u00e9anim\u00e9 et plus tard cette ann\u00e9e-l\u00e0, je lui ai demand\u00e9 son exp\u00e9rience. Il a dit que la m\u00e9decin des urgences lui avait ordonn\u00e9 de pousser et de s\u2019allonger sur le lit pendant qu\u2019elle l\u2019examinait. Il disait qu\u2019en poussant avec ses pieds, il se retrouva instantan\u00e9ment dans le plus beau jardin, indescriptible, aux couleurs les plus vives. J\u2019ai dit : \u00ab Attends, fr\u00e8re Garrison. \u00bb Il m\u2019a souri et a dit : \u00ab Pas de lumi\u00e8re vive. Pas de tunnel. Une seconde, j\u2019\u00e9tais aux urgences, et la suivante, j\u2019\u00e9tais dans le jardin. \u00bb <\/span><\/p>\n Maintenant, \u00e9coutez \u00e7a. Il dit qu\u2019une foule venait \u00e0 lui pour le saluer : \u00ab Bienvenue, bienvenue, le Seigneur t\u2019attend. \u00bb Et il a dit qu\u2019il n\u2019y avait pas de personnes \u00e2g\u00e9es l\u00e0-bas. Quelques enfants, mais aucun \u00e2g\u00e9 qu\u2019il ait vu. J\u2019ai demand\u00e9 : \u00ab O\u00f9 es-tu all\u00e9 ? \u00bb Il a r\u00e9pondu : \u00ab Je suis all\u00e9 au paradis et franchement, j\u2019aurais aim\u00e9 qu\u2019on m\u2019y laisse. \u00bb <\/p>\n Une grande v\u00e9rit\u00e9 de la Bible est qu\u2019au moment o\u00f9 nous fermons les yeux dans la mort, nous les ouvrons en pr\u00e9sence du Seigneur. Et beaucoup se r\u00e9jouiront que nous ayons rejoint la r\u00e9union. Quelle journ\u00e9e ! De toute \u00e9vidence, la mort n\u2019est pas la fin mais le d\u00e9but. Ce n\u2019est pas un d\u00e9part mais une arriv\u00e9e. Ce n\u2019est pas une s\u00e9paration mais une r\u00e9union. <\/p>\n En tant que chr\u00e9tiens, nous ne disons jamais adieu une derni\u00e8re fois. Nous ne disons pas adieu pour toujours. Nous disons adieu pour l\u2019instant et voil\u00e0 toute la diff\u00e9rence du monde. Chaque tombe, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de laquelle nous nous tenons, est en r\u00e9alit\u00e9 une porte devant laquelle nous nous tenons. Ainsi, nous ne nous en allons pas avec le d\u00e9sespoir, mais avec un espoir tranquille et confiant. Nous ne disons pas au revoir. Nous disons ce que les saints se sont toujours dit \u00e0 travers les si\u00e8cles : \u00ab \u00c0 demain matin. \u00bb <\/p>\n La mort n\u2019est pas le point final d\u2019une peine mais le premier mot d\u2019une toute nouvelle histoire.<\/p>\n Une victoire<\/b><\/p>\n Troisi\u00e8mement, de ce c\u00f4t\u00e9-ci, la mort ressemble \u00e0 une perte, mais pour le chr\u00e9tien, c\u2019est un gain. De ce c\u00f4t\u00e9 terrestre, cela semble \u00eatre une d\u00e9faite, mais de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, c\u2019est la victoire. L\u2019ap\u00f4tre Paul a dit : \u00ab Car Christ est ma vie, et la mort m\u2019est un gain \u00bb (Philippiens 1:21). <\/p>\n Troisi\u00e8mement, de ce c\u00f4t\u00e9-ci, la mort ressemble \u00e0 une perte, mais pour le chr\u00e9tien, c\u2019est un gain. De ce c\u00f4t\u00e9 terrestre, cela semble \u00eatre une d\u00e9faite, mais de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9, c\u2019est la victoire. L\u2019ap\u00f4tre Paul a dit : \u00ab Car Christ est ma vie, et la mort m\u2019est un gain \u00bb (Philippiens 1:21). <\/span><\/p>\n Le compositeur Eugene Monroe Bartlett a \u00e9crit, <\/span><\/p>\n Juste un peu de temps pour rester ici, <\/span><\/p>\n Juste un peu de temps \u00e0 attendre, <\/span><\/p>\n Juste un peu de temps dans la peine<\/p>\n Sur le chemin qui est toujours droit, <\/span><\/p>\n Encore un peu de soucis,<\/p>\n Dans cet \u00e9tat bas et p\u00e9cheur,<\/p>\n Alors nous entrerons dans les portails du Paradis, <\/span><\/p>\n Balayant les portes nacr\u00e9es. <\/span><\/p>\n Alors, souvenez-vous : \u00ab Mais ceux qui se confient en l\u2019\u00c9ternel renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles ; ils courent, et ne se lassent point, ils marchent, et ne se fatiguent point \u00bb (\u00c9sa\u00efe 40:31). Attendre le Seigneur signifie que nous endurerons jusqu\u2019au bout. Si vous voulez savoir comment on attend le Seigneur, souvenez-vous de tous les saints fid\u00e8les endormis en Christ. Regardez tous les saints fid\u00e8les autour de vous. Voici ce que nous attendons. <\/p>\n Dans la Terre de la Gloire, il n\u2019y a plus de faiblesse. Dans la Terre de la Gloire, il y a la libert\u00e9 comme des aigles qui planent dans le ciel. Dans la Terre de la Gloire, il n\u2019y a plus de lassitude. Dans la Terre de la Gloire, il y a une \u00e9nergie sans limites et un enthousiasme sans retenue. Dans la Terre de la Gloire, il n\u2019y a ni abandon ni s\u00e9paration. Dans la Terre de la Gloire, marcher est amusant, sans pieds fatigu\u00e9s, jambes faibles, chevilles en souffrance, genoux endoloris, hanches ou dos douloureux. <\/p>\n Dans la Terre de la Gloire, nous serons en bonne sant\u00e9. Dans la Terre de la Gloire, nous serons heureux. Dans la Terre de la Gloire, l\u2019errance sera termin\u00e9e, les questions auront des r\u00e9ponses, les larmes seront essuy\u00e9es, tout ce que ce monde ne pourra jamais satisfaire sera accompli. Compl\u00e8tement. Enfin. \u00c9ternellement. <\/p>\n Parce que dans la Terre de la Gloire, nous serons \u00e0 la maison. <\/span><\/p>\n Et le foyer, pour l\u2019enfant de Dieu, n\u2019est pas qu\u2019un lieu. C\u2019est l\u00e0 que le Sauveur lui-m\u00eame vous accueille \u00e0 la porte, o\u00f9 le Saint-Esprit plane joyeusement autour de vous, o\u00f9 le P\u00e8re vous accueille personnellement. Et tout ce que vous avez jamais esp\u00e9r\u00e9 d\u00e9passe votre imagination la plus extravagante. <\/p>\n All\u00e9luia. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Ce que le monde appelle un mythe, Dieu l\u2019appelle un retour \u00e0 la maison. 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