Une g\u00e9n\u00e9ration enti\u00e8re est morte dans le d\u00e9sert. Quarante ans de marche. Quarante ans de r\u00e9colte de la manne. Quarante ans de r\u00e2lements. Quarante ans de Dieu pourvoyant miraculeusement \u00e0 leurs besoins. Quarante ans \u00e0 suivre la pr\u00e9sence visible de Dieu. <\/p>\n
En r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, il peut sembler \u00e9trange de commencer par l\u2019errance dans le d\u00e9sert des Isra\u00e9lites. Cependant, nous nous retrouvons dans une situation qui refl\u00e8te la leur. Nous sommes un peuple lib\u00e9r\u00e9 qui attend avec impatience la promesse d\u2019une terre \u00e9d\u00e9nique, et pourtant nous nous retrouvons sur une terre marqu\u00e9e par la mort. Mais c\u2019est toujours la m\u00eame main providentielle qui nous soutient. Les Isra\u00e9lites re\u00e7urent la manne ; nous avons re\u00e7u le corps du Messie. <\/span><\/p>\n Mais quel rapport tout cela a-t-il avec la r\u00e9surrection ? Pour nous, chr\u00e9tiens, la r\u00e9surrection est la doctrine centrale de toutes nos croyances. Paul a dit que si Christ n\u2019est pas ressuscit\u00e9, \u00ab nous sommes les plus malheureux de tous les hommes \u00bb (1 Corinthiens 15:19). Sans elle, nous sommes compl\u00e8tement d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s. Alors que nous comm\u00e9morons le jour de la r\u00e9surrection de notre Messie, une question nous serait tr\u00e8s b\u00e9n\u00e9fique : devrions-nous prendre le temps d\u2019y r\u00e9fl\u00e9chir : Qu\u2019est-ce qui a chang\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 la r\u00e9surrection de J\u00e9sus-Christ ? <\/p>\n La r\u00e9surrection a tout chang\u00e9, n\u2019est-ce pas ? Mais nous faisons toujours face \u00e0 l\u2019\u00e9chec. Nous r\u00e2lons encore. Nous nous rebellons encore contre le Dieu qui nous a sauv\u00e9s. Nous errons encore dans un monde qui ressemble moins \u00e0 \u00c9den et plus \u00e0 la nature sauvage, plus \u00e0 l\u2019enfer qu\u2019au paradis. <\/p>\n Nous sommes comme Isra\u00ebl, vivant constamment un m\u00e9lange de fid\u00e9lit\u00e9 et d\u2019\u00e9chec. Cependant, gr\u00e2ce \u00e0 la r\u00e9surrection, nous avons de l\u2019espoir. Ce n\u2019est ni simplement un espoir futur, ni une promesse pour un temps inconnu, ni une r\u00e9alit\u00e9 \u00e9sot\u00e9rique. La puissance de la r\u00e9surrection de Christ est notre esp\u00e9rance quotidienne car c\u2019est la puissance qui transforme tous les aspects de la vie chr\u00e9tienne. Nos vies dans ce monde pr\u00e9sent sont frappantes en parall\u00e8le de celles des Isra\u00e9lites errants dans le d\u00e9sert, avec cette incroyable diff\u00e9rence : la m\u00eame puissance qui a ressuscit\u00e9 J\u00e9sus n\u2019habite pas dans une chambre isol\u00e9e du tabernacle, mais elle vit en nous. <\/span><\/p>\n De quelle mani\u00e8re ce pouvoir de r\u00e9surrection a-t-il chang\u00e9 nos vies ? Pour ne pas oublier, Paul nous rappelle que le salaire du p\u00e9ch\u00e9 est la mort (Romains 6:23). Avant la r\u00e9surrection, le sacrifice animal \u00e9tait la r\u00e9alit\u00e9 habituelle et chaotique. C\u2019\u00e9tait le rappel visc\u00e9ral que le p\u00e9ch\u00e9 met du sang sur nos mains. Avant la r\u00e9surrection, comme le pr\u00e9dicateur des H\u00e9breux le dit, les sacrifices \u00e9taient accomplis ann\u00e9e apr\u00e8s ann\u00e9e car le sang des taureaux et des ch\u00e8vres ne pouvait pas expier le p\u00e9ch\u00e9 (H\u00e9breux 10:1\u20134). Avant la r\u00e9surrection, nous \u00e9tions esclaves du p\u00e9ch\u00e9, tenus en esclavage par sa puissance. Mais aujourd\u2019hui, de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019histoire, o\u00f9 le tombeau se tient vide et d\u00e9pouill\u00e9 de son autorit\u00e9, nous pouvons glorifier Dieu, car nous savons vraiment que nous sommes pardonn\u00e9s, lav\u00e9s, blanchis, purifi\u00e9s de toute tache p\u00e9cheresse. C\u2019est une r\u00e9alit\u00e9 sur laquelle nous pouvons nous appuyer en toute confiance. Et plus encore, Christ nous a imput\u00e9 Sa propre justice, afin que nous soyons glorifi\u00e9s avec Lui, comme si ses \u0153uvres \u00e9taient les n\u00f4tres. C\u2019est pourquoi J\u00e9sus dit \u00e0 l\u2019\u00e9glise en Laodic\u00e9e : Celui qui vaincra, je le ferai asseoir avec moi sur mon tr\u00f4ne, comme moi j\u2019ai vaincu et me suis assis avec mon P\u00e8re sur son tr\u00f4ne \u00bb (Apocalypse 3:21). <\/span>Et Paul nous dit que cela a d\u00e9j\u00e0 commenc\u00e9, car il \u00e9crit aux \u00c9ph\u00e9siens : \u00ab Nous qui \u00e9tions morts par nos offenses, [Dieu] nous a rendus \u00e0 la vie avec Christ (c\u2019est par gr\u00e2ce que vous \u00eates sauv\u00e9s) ; il nous a ressuscit\u00e9s ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les lieux c\u00e9lestes, en J\u00e9sus-Christ \u00bb (\u00c9ph\u00e9siens 2:5, 6).<\/p>\n La profondeur de la merveille que nous poss\u00e9dons gr\u00e2ce \u00e0 la r\u00e9surrection de notre Seigneur n\u2019a jamais \u00e9t\u00e9 pleinement explor\u00e9e. Un vieil hymne le dit bien : \u00ab La moiti\u00e9 n\u2019a jamais encore \u00e9t\u00e9 racont\u00e9e. \u00bb Contemplez le don que nous avons par la puissance de la r\u00e9surrection de Christ, et vous trouverez \u00ab une joie indicible et pleine de gloire \u00bb. <\/p>\n Comme c\u2019est beau de penser que le peuple est rempli de l\u2019Esprit de Dieu, participant de la nature divine (2 Pierre 1:3, 4), savoir que le rideau a \u00e9t\u00e9 d\u00e9chir\u00e9 et que nous pouvons entrer hardiment devant le tr\u00f4ne de la gr\u00e2ce (H\u00e9breux 10:19\u201322). Quelque chose a chang\u00e9. Tout a chang\u00e9. La promesse de demeurer en pr\u00e9sence de Dieu est devenue une r\u00e9alit\u00e9 que nous pouvons vivre aujourd\u2019hui. La r\u00e9surrection nous donne acc\u00e8s \u00e0 ce que David a d\u00e9sir\u00e9 toute sa vie : <\/span><\/p>\n Je demande \u00e0 l\u2019\u00c9ternel une chose, que je d\u00e9sire ardemment : je voudrais habiter toute ma vie dans la maison de l\u2019\u00c9ternel, pour contempler la magnificence de l\u2019\u00c9ternel et pour admirer son temple (Psaume 27:4) <\/p><\/blockquote>\n Bien que cette vie puisse \u00eatre remplie de \u00ab l\u00e9g\u00e8res afflictions du moment pr\u00e9sent \u00bb (2 Corinthiens 4:17) et que nos errances dans le d\u00e9sert puissent nous tenter \u00e0 r\u00e2ler, par la puissance de la r\u00e9surrection, nous avons une vie nouvelle dans cette terre tach\u00e9e par la mort. L\u2019eau vivante est en nous, enfants de Dieu, et elle apporte une nouvelle vie partout o\u00f9 nos errances nous m\u00e8nent. <\/span><\/p>\n Nous faisons l\u2019exp\u00e9rience de la tension du \u00ab d\u00e9j\u00e0 mais pas encore \u00bb alors que nous faisons face quotidiennement \u00e0 la vie et \u00e0 la mort, aux b\u00e9n\u00e9dictions et aux mal\u00e9dictions, \u00e0 des aper\u00e7us de la terre promise alors que la nature sauvage nous entoure. L\u2019ap\u00f4tre Paul connaissait la souffrance bien plus que beaucoup d\u2019entre nous ne le sauront jamais ; pourtant, il comprenait ce myst\u00e8re. Toute l\u2019anthologie de ses lettres t\u00e9moigne de cette tension selon laquelle la vie ressuscit\u00e9e est la r\u00e9alit\u00e9 de la pr\u00e9sence de Christ, nous renouvelant m\u00eame lorsque l\u2019homme ext\u00e9rieur p\u00e9rit (2 Corinthiens 4:16). Ainsi, qu\u2019il vive ou meure, les paroles de Paul r\u00e9sonnent comme un hymne : \u00ab Afin de conna\u00eetre Christ, et la puissance de sa r\u00e9surrection, et la communion de ses souffrances, en devenant conforme \u00e0 lui dans sa mort \u00bb (Philippiens 3:10). <\/span><\/p>\n C\u2019est le message des \u00c9critures : elles pointent vers Christ et ce qu\u2019Il a accompli par sa vie, sa mort et sa r\u00e9surrection. La mal\u00e9diction du p\u00e9ch\u00e9 a \u00e9t\u00e9 bris\u00e9e. Tant que nous vivons encore dans ce monde, nous ne sommes plus prisonniers de ses cha\u00eenes. Nos c\u0153urs d\u00e9bordent de louanges sans fin. Comme David et Paul, nous unissons nos propres voix \u00e0 celles de ceux qui proclament : <\/p>\n Je vis en paix, je meurs sans crainte, Une g\u00e9n\u00e9ration enti\u00e8re est morte dans le d\u00e9sert. Quarante ans de marche. Quarante ans de r\u00e9colte de la manne. Quarante ans de r\u00e2lements. Quarante ans de Dieu pourvoyant miraculeusement \u00e0 leurs besoins. Quarante ans \u00e0 suivre la pr\u00e9sence visible de Dieu. En r\u00e9fl\u00e9chissant \u00e0 la r\u00e9surrection de J\u00e9sus, il peut sembler \u00e9trange de commencer par […]<\/p>\n","protected":false},"author":10,"featured_media":33869,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"footnotes":""},"categories":[313],"tags":[189],"class_list":["post-33880","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-article","tag-le-messager-a-laile-blanche"],"acf":[],"yoast_head":"\n
\nGard\u00e9 par la puissance du Christ.
\nDu premier cri au dernier souffle,
\nJ\u00e9sus est ma\u00eetre de ma vie.
\n(Stuart Townsend et Keith Getty, \u00ab In Christ Alone \u00bb, 2001, traduit de l\u2019anglais, anonyme)<\/p><\/blockquote>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"