{"id":28811,"date":"2025-09-18T08:00:02","date_gmt":"2025-09-18T08:00:02","guid":{"rendered":"https:\/\/cogop.org\/?p=28811"},"modified":"2025-09-11T15:32:57","modified_gmt":"2025-09-11T15:32:57","slug":"ambassadeurs-en-mission","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cogop.org\/fr\/ambassadeurs-en-mission\/","title":{"rendered":"Ambassadeurs en mission"},"content":{"rendered":"<p><i>Cet article marque le lancement de la premi\u00e8re \u00e9dition d&rsquo;une chronique r\u00e9currente propos\u00e9e tout au long de l&rsquo;ann\u00e9e par les Communications Mondiales. Elle a pour but de fournir aux pasteurs et aux dirigeants des outils bibliques, des ressources pratiques et des strat\u00e9gies guid\u00e9es par l&rsquo;Esprit pour aborder les questions culturelles urgentes de notre \u00e9poque. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/i><\/p>\n<p><i>Les opinions et les points de vue exprim\u00e9s dans cette chronique sont ceux de l&rsquo;auteur et sont propos\u00e9s dans le but d&rsquo;encourager le dialogue et la r\u00e9flexion. Ils ne repr\u00e9sentent pas n\u00e9cessairement les positions th\u00e9ologiques officielles de l&rsquo;\u00c9glise de Dieu de la Proph\u00e9tie ou du Messager \u00e0 l&rsquo;Aile Blanche. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/i><\/p>\n<p>L\u2019\u00c9glise se trouve aujourd\u2019hui dans une p\u00e9riode culturelle marqu\u00e9e par les turbulences et les tensions. Les d\u00e9bats sur le genre, la sexualit\u00e9, l\u2019avortement, l\u2019immigration, la culture num\u00e9rique, le racisme, le consum\u00e9risme, la sant\u00e9 mentale et le pluralisme, pour n\u2019en citer que quelques- uns, font la une des journaux et envahissent la vie de nos congr\u00e9gations \u00e0 travers le monde. Il ne s\u2019agit pas de d\u00e9bats abstraits, mais plut\u00f4t de luttes profond\u00e9ment personnelles auxquelles sont confront\u00e9es les personnes qui occupent nos bancs.  <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Pourtant, de nombreux pasteurs et dirigeants confessent un malaise croissant lorsqu\u2019ils abordent ces questions. Certains sont tent\u00e9s de reculer par crainte d\u2019\u00eatre mal compris ou calomni\u00e9s. D\u2019autres r\u00e9agissent avec indignation, s\u2019en prenant violemment \u00e0 la culture d\u2019une mani\u00e8re qui ali\u00e8ne plut\u00f4t que de r\u00e9concilier. Mais ni la peur ni la rage ne refl\u00e8tent la mission qui nous a \u00e9t\u00e9 confi\u00e9e en tant que peuple de Dieu.   <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Paul nous rappelle dans 2 Corinthiens 5:18-21 que Dieu \u00ab nous a r\u00e9concili\u00e9s avec lui par Christ et nous a confi\u00e9 le minist\u00e8re de la r\u00e9conciliation \u00bb. Il ajoute ensuite : \u00ab Nous sommes ambassadeurs de Christ, comme si Dieu exhortait par notre interm\u00e9diaire \u00bb (LSG). Les ambassadeurs ne se retirent pas dans un lieu s\u00fbr, ni ne d\u00e9clarent la guerre \u00e0 ceux vers qui ils sont envoy\u00e9s. Au contraire, ils p\u00e9n\u00e8trent avec courage dans des pays \u00e9trangers, portant le message de leur souverain avec v\u00e9rit\u00e9 et gr\u00e2ce.   <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Telle est la vocation de l\u2019\u00c9glise aujourd\u2019hui. Nous devons vivre en tant qu\u2019ambassadeurs culturels de Christ, mandat\u00e9s par le Roi, fortifi\u00e9s par l\u2019Esprit et charg\u00e9s du minist\u00e8re de la r\u00e9conciliation. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p><b>La r\u00e9conciliation est un \u00e9l\u00e9ment central<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/b><\/p>\n<p>La r\u00e9conciliation est au c\u0153ur m\u00eame de notre r\u00f4le d\u2019ambassadeurs. Dieu n\u2019est pas \u00e9loign\u00e9 de sa cr\u00e9ation. Bien que le p\u00e9ch\u00e9 ait fractur\u00e9 le monde, il s\u2019est donn\u00e9 pour mission, la <i>missio Dei<\/i>, de ramener ses enfants vers lui.  <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>C\u2019est l\u00e0 une conception purement pentec\u00f4tiste. L\u2019Esprit r\u00e9pandu \u00e0 la Pentec\u00f4te n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 uniquement pour un culte extatique, mais pour donner la force d\u2019un t\u00e9moignage audacieux. Les langues de feu symbolisaient un \u00e9vangile qui transcende les fronti\u00e8res culturelles, destin\u00e9 \u00e0 \u00ab toutes les nations sous le ciel \u00bb (Actes 2:5). \u00catre rempli de l\u2019Esprit, c\u2019est \u00eatre envoy\u00e9 par l\u2019Esprit.   <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Dans cette optique, l\u2019image que Paul donne de la mission d\u2019ambassadeur est frappante. Dans le monde romain, les ambassadeurs \u00e9taient envoy\u00e9s avec des t\u00e2ches urgentes. Ils ne portaient pas leur propre programme, mais le message de leur souverain, et ils ne rentraient pas chez eux tant que leur mission n\u2019\u00e9tait pas accomplie1. C\u2019est l\u2019image de l\u2019\u00c9glise. Nous sommes un peuple envoy\u00e9, portant le message de la r\u00e9conciliation jusqu\u2019\u00e0 ce que Christ revienne ou nous appelle \u00e0 la maison.    <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p><b>Confusion culturelle : un monde en qu\u00eate <br \/>d\u2019identit\u00e9<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/b><\/p>\n<p>Le monde dans lequel nous vivons est agit\u00e9. Dans son livre \u00ab<i> Strange New World<\/i> \u00bb (\u00c9trange nouveau monde), le sp\u00e9cialiste de la Bible Carl Trueman observe : \u00ab Notre culture est obs\u00e9d\u00e9e par deux questions identitaires : \u00ab Qui suis-je ? \u00bb et \u00ab \u00c0 quel groupe est- ce que j\u2019appartiens ? \u00bb Sans Christ, les gens s\u2019efforcent de r\u00e9pondre \u00e0 ces questions \u00e0 travers la sexualit\u00e9, la politique, le consum\u00e9risme ou l\u2019expression de soi, pour finalement n\u2019y trouver que frustration et d\u00e9sespoir. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Cette confusion ne devrait pas nous surprendre. Le p\u00e9ch\u00e9 d\u00e9soriente, emp\u00eache les gens de voir leur Cr\u00e9ateur et d\u00e9forme l\u2019image de Dieu. Mais c\u2019est l\u00e0 que l\u2019\u00c9glise doit r\u00e9sister \u00e0 la peur. Trop souvent, nous avons h\u00e9sit\u00e9 \u00e0 aborder des questions telles que l\u2019identit\u00e9 sexuelle, la sexualit\u00e9 ou la sant\u00e9 mentale par crainte d\u2019abaisser les normes de Dieu, de donner l\u2019impression d\u2019approuver le p\u00e9ch\u00e9 ou de dire quelque chose de mal. Mais comme nous le rappelle l\u2019\u00c9criture, \u00ab l\u2019amour parfait bannit la crainte \u00bb (1 Jean 4:18). L\u2019amour nous lib\u00e8re pour dire la v\u00e9rit\u00e9 avec compassion, enracin\u00e9s dans la promesse de r\u00e9conciliation de l\u2019\u00c9vangile.     <\/p>\n<p><b>La posture de l\u2019ambassadeur<\/b><\/p>\n<p>Comment, alors, peuvent-ils, les pasteurs et les dirigeants, s\u2019engager ? Mark Yarhouse d\u00e9crit le r\u00f4le d\u2019<i>ambassadeur culturel<\/i> comme \u00ab une civilit\u00e9 convaincue, assaisonn\u00e9e de compassion \u00bb.[3] Chaque mot ici est essentiel : <\/p>\n<ul>\n<li><b>Conviction<\/b> : notre fondement est la Parole immuable de Dieu. La Bible reste notre boussole, notre \u00ab v\u00e9ritable nord \u00bb. La Bible reste immuable malgr\u00e9 les changements culturels. Sans conviction, nous risquons de nous faire l\u2019\u00e9cho de la culture plut\u00f4t que de proclamer Christ.   <\/li>\n<li><b>Civisme<\/b> : nous nous engageons non pas avec arrogance, mais avec humilit\u00e9. Paul nous rappelle que \u00ab tous ont p\u00e9ch\u00e9 et sont priv\u00e9s de la gloire de Dieu \u00bb (Romains 3:23). Reconna\u00eetre notre fragilit\u00e9 commune nous emp\u00eache de pr\u00e9tendre \u00e0 une sup\u00e9riorit\u00e9 morale.  <\/li>\n<li><b>Compassion<\/b> : nous devons consid\u00e9rer les gens non pas comme des \u00ab probl\u00e8mes \u00bb \u00e0 r\u00e9soudre, mais comme des \u00e2mes aim\u00e9es de Dieu. Nous devons reconna\u00eetre la r\u00e9alit\u00e9 des difficult\u00e9s des gens et leur t\u00e9moigner une empathie \u00e0 l\u2019image de Christ. <\/li>\n<\/ul>\n<p>J\u00e9sus a donn\u00e9 l\u2019exemple de cet \u00e9quilibre entre v\u00e9rit\u00e9 et gr\u00e2ce. Il a dit les v\u00e9rit\u00e9s les plus dures, mais a accueilli les p\u00e9cheurs \u00e0 bras ouverts. Pour les ambassadeurs culturels, la conviction sans compassion devient duret\u00e9 ; la compassion sans conviction devient compromission. Seul l\u2019Esprit peut les maintenir ensemble.   <\/p>\n<p><b>Strat\u00e9gies pratiques pour l\u2019engagement culturel<\/b><\/p>\n<p>La vocation d\u2019ambassadeur est noble, mais elle est aussi extr\u00eamement pratique. Les pasteurs et les dirigeants peuvent incarner cette mission \u00e0 travers plusieurs pratiques inspir\u00e9es par l\u2019Esprit : <\/p>\n<ol>\n<li>Approfondir ses convictions : savoir ce que l\u2019on croit L\u2019engagement culturel commence par une clart\u00e9 th\u00e9ologique. Nous devons nous appuyer sur les \u00c9critures et rechercher des sources fiables. Sans profondeur, nous risquons de nous contenter de r\u00e9p\u00e9ter des phrases toutes faites au lieu d\u2019offrir la Parole vivante. \u00c9tudiez la Parole de Dieu avec diligence, recherchez la direction de l\u2019Esprit et puisez dans la sagesse des th\u00e9ologiens fid\u00e8les.   <\/li>\n<li>Comprenez l\u2019\u00e9poque : restez inform\u00e9<br \/>Les ambassadeurs apprennent la langue et les coutumes de leur pays d\u2019accueil. De m\u00eame, nous devons nous tenir inform\u00e9s des tendances culturelles et des questions locales. Comme l\u2019\u00e9crit Stetzer, \u00ab nous devons \u00e9tudier notre culture comme des ambassadeurs afin de pouvoir montrer et partager efficacement l\u2019\u00c9vangile \u00bb.4 Il ne s\u2019agit pas d\u2019une capitulation, mais d\u2019une contextualisation pour la mission.  <\/li>\n<li>Engagez-vous dans la pri\u00e8re<br \/>Les conversations culturelles ne sont pas neutres. Ce sont des champs de bataille spirituels. L\u2019ennemi \u00ab r\u00f4de comme un lion rugissant \u00bb (1 Pierre 5:8), cherchant \u00e0 d\u00e9vorer. La pri\u00e8re est donc essentielle, car elle nous aligne \u00e0 l\u2019Esprit de Dieu et d\u00e9sarme la peur. Avant de vous engager culturellement, mettez- vous \u00e0 genoux. Demandez la sagesse et soyez ouvert \u00e0 la direction de l\u2019Esprit.     <\/li>\n<li>Commencez par des questions<br \/>Plut\u00f4t que de commencer par des d\u00e9clarations, posez d\u2019abord des questions r\u00e9fl\u00e9chies \u00e0 ceux que vous cherchez \u00e0 servir, \u00e0 impliquer ou \u00e0 \u00e9clairer. Les questions d\u00e9samorcent l\u2019hostilit\u00e9 et invitent au dialogue. Elles aident \u00e0 mettre au jour les visions du monde sous-jacentes, exposant souvent les incoh\u00e9rences sans confrontation directe. J\u00e9sus lui- m\u00eame posait fr\u00e9quemment des questions pour faire ressortir la foi et exposer le c\u0153ur.   <\/li>\n<li>Partagez un terrain d\u2019\u00e9galit\u00e9<br \/>\u00c9vitez d\u2019aborder les autres comme si vous \u00e9tiez moralement sup\u00e9rieur. Vous et la personne qui se trouve devant vous \u00eates tous deux des p\u00e9cheurs qui ont besoin de gr\u00e2ce. Cette humilit\u00e9 \u00e9limine les barri\u00e8res et instaure la confiance.  <\/li>\n<li>Faites r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019humanit\u00e9 commune<br \/>Cadrez les probl\u00e8mes \u00e0 la lumi\u00e8re de la fragilit\u00e9 universelle. Le p\u00e9ch\u00e9 ne se limite pas \u00e0 un seul groupe, il infecte toute l\u2019humanit\u00e9.  <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span>En pr\u00e9sentant les luttes culturelles dans le contexte plus large de la chute de l\u2019humanit\u00e9, nous \u00e9vitons la stigmatisation et soulignons le besoin commun d\u2019un Sauveur.<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/li>\n<li>Gardez l\u2019\u00c9vangile au centre<span class=\"Apple-converted-space\"> = <\/span>Les arguments ne peuvent pas racheter ; seul l\u2019\u00c9vangile le peut. Paul a d\u00e9clar\u00e9 que Dieu \u00ab nous a confi\u00e9 le message de la r\u00e9conciliation \u00bb (2 Corinthiens 5:19). L\u2019\u00c9vangile n\u2019est pas une question parmi d\u2019autres, mais le fondement de toute conversation.  <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/li>\n<li>Dirigez avec amour<span class=\"Apple-converted-space\"> = <\/span>L\u2019amour est la marque distinctive d\u2019un ambassadeur. L\u2019auteure Rebecca McLaughlin nous exhorte \u00e0 lutter \u00ab avec l\u2019arme que Dieu nous a donn\u00e9e : un amour sacrificiel et in\u00e9branlable \u00bb. [5] L\u2019amour est ce qui ouvre les portes, adoucit les c\u0153urs et montre l\u2019amour de Christ. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/li>\n<\/ol>\n<p><b>Les ambassadeurs anim\u00e9s par l\u2019Esprit<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/b><\/p>\n<p>Ce qui distingue l\u2019approche pentec\u00f4tiste de l\u2019ambassade culturelle, c\u2019est la conviction que l\u2019Esprit qui a ressuscit\u00e9 Christ d\u2019entre les morts habite en nous (Romains 8:11). L\u2019Esprit n\u2019est pas un accessoire de la mission, mais son moteur m\u00eame. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Le mouvement pentec\u00f4tiste des d\u00e9buts s\u2019est rapidement r\u00e9pandu parce qu\u2019il croyait que l\u2019Esprit donne aux croyants ordinaires le pouvoir de t\u00e9moigner \u00e0 travers les cultures. Ce m\u00eame Esprit nous \u00e9quipe encore aujourd\u2019hui. Il nous donne du courage dans notre peur, de la sagesse dans notre incertitude et de la compassion dans notre duret\u00e9.  <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Les conversations culturelles sont rarement simples. Elles exigent de la patience, du discernement et de la r\u00e9silience. Mais le Saint-Esprit nous permet de pers\u00e9v\u00e9rer avec courage et c\u0153ur, incarnant Christ en paroles et en actes.  <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p><b>Fid\u00e8les jusqu\u2019\u00e0 son retour<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/b><\/p>\n<p>Beaucoup d\u2019entre nous se trouvent dans un monde nouveau, chaotique et inconnu. Pourtant, ce n\u2019est pas le moment de d\u00e9sesp\u00e9rer. C\u2019est le moment d\u2019affiner notre identit\u00e9 en tant que peuple de l\u2019Esprit, choisi pour cette \u00e9poque, envoy\u00e9 en mission et habilit\u00e9 \u00e0 la r\u00e9conciliation  <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Pasteurs et dirigeants, nous ne sommes pas en guerre contre la culture, ni ne nous y soumettons. Nous sommes des ambassadeurs envoy\u00e9s en son sein. Nous sommes citoyens et repr\u00e9sentants d\u2019un royaume c\u00e9leste, charg\u00e9s de transmettre son \u00c9vangile.  <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Alors, prenez courage. Apprenez le langage de la culture. Posez des questions r\u00e9fl\u00e9chies. Dirigez avec amour. Faites confiance \u00e0 l\u2019Esprit qui vous donne la force. Et surtout, gardez l\u2019\u00c9vangile au centre de vos pr\u00e9occupations.     <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>Le monde a d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9ment besoin d\u2019ambassadeurs qui repr\u00e9senteront fid\u00e8lement le Roi jusqu\u2019\u00e0 son retour. Puissions-nous \u00eatre jug\u00e9s fid\u00e8les. <span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>Les images pr\u00e9sent\u00e9es proviennent de la Conf\u00e9rence de Leadership d&rsquo;Am\u00e9rique Central de l&rsquo;\u00c9glise de Dieu de la Proph\u00e9tie.<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/em><\/p>\n<p>________________________________________________________<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>[1] Ed Stetzer, <i>Christians in the Age of Outrage: How to Bring Our Best When the World Is at Its Worst <\/i>(Carol Stream, IL: Tyndale Momentum, 2018), 170.<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>[2] Carl R. Trueman, <i>Strange New World: How Thinkers and Activists Redefined Identity and Sparked the Sexual Revolution <\/i>(Wheaton, IL: Crossway, 2021), 186\u2013187.<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>[3] Mark Yarhouse, <i>Talking to Kids About Gender Identity: A Roadmap for Christian Compassion, Civility, and Conviction <\/i>(Minneapolis, MN: Bethany House Publishers, 2023), 27.<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>[4] Stetzer, <i>Christians in Age of Outrage<\/i>, 177.<span class=\"Apple-converted-space\"> <\/span><\/p>\n<p>[5] Rebecca McLaughlin, <i>The Secular Creed: Engaging Five Contemporary Claims <\/i>(Austin, TX: The Gospel Coalition, 2021),<span class=\"Apple-converted-space\"> 107.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Cet article marque le lancement de la premi\u00e8re \u00e9dition d&rsquo;une chronique r\u00e9currente propos\u00e9e tout au long de l&rsquo;ann\u00e9e par les Communications Mondiales. 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