{"id":33975,"date":"2026-04-09T08:00:09","date_gmt":"2026-04-09T08:00:09","guid":{"rendered":"https:\/\/cogop.org\/el-beso-divino-donde-el-cielo-y-la-tierra-se-abrazan\/"},"modified":"2026-04-10T20:13:09","modified_gmt":"2026-04-10T20:13:09","slug":"el-beso-divino-donde-el-cielo-y-la-tierra-se-abrazan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cogop.org\/es\/el-beso-divino-donde-el-cielo-y-la-tierra-se-abrazan\/","title":{"rendered":"El beso divino: \u00abDonde el cielo y la tierra se abrazan\u00bb"},"content":{"rendered":"

\u00abFuiste propicio a tu tierra, oh Jehov\u00e1; volviste la cautividad de Jacob. Perdonaste la iniquidad de tu pueblo; todos los pecados de ellos cubriste. Selah<\/i>Reprimiste todo tu enojo; te apartaste del ardor de tu ira. Rest\u00e1uranos, oh Dios de nuestra salvaci\u00f3n, y haz cesar tu ira de sobre nosotros. \u00bfEstar\u00e1s enojado contra nosotros para siempre? \u00bfExtender\u00e1s tu ira de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n? \u00bfNo volver\u00e1s a darnos vida, para que tu pueblo se regocije en ti?
Mu\u00e9stranos, oh Jehov\u00e1, tu misericordia, Y danos tu salvaci\u00f3n. Escuchar\u00e9 lo que hablar\u00e1 Jehov\u00e1 Dios; porque hablar\u00e1 paz a su pueblo y a sus santos, para que no se vuelvan a la locura. Ciertamente cercana est\u00e1 su salvaci\u00f3n a los que le temen, para que habite la gloria en nuestra tierra. La misericordia y la verdad se encontraron; la justicia y la paz se besaron. La verdad brotar\u00e1 de la tierra, y la justicia mirar\u00e1 desde los cielos. Jehov\u00e1 dar\u00e1 tambi\u00e9n el bien, y nuestra tierra dar\u00e1 su fruto. La justicia ir\u00e1 delante de \u00e9l, y sus pasos nos pondr\u00e1 por camino (Salmo 85:1-3).<\/p><\/blockquote>\n

El Salmo 85 es un hermoso canto de esperanza que conecta nuestra historia y el futuro. Nos invita a tener gratitud por lo vivido y a esperar con ansias lo que vendr\u00e1. El Salmo comienza con una declaraci\u00f3n
contundente: Dios ha favorecido Su tierra y ha restaurado a Jacob de su cautiverio. Emplear el nombre Jacob <\/i>es intencionado. Jacob, cuyo nombre significa \u2018suplantador\u2019 o \u2018el que agarra el tal\u00f3n\u2019, representa a un pueblo que luch\u00f3, fracas\u00f3 y luch\u00f3 con los hombres como con Dios. A pesar de todo, fue elegido, recibi\u00f3 un nuevo nombre y fue ransformado. Al referirse a la naci\u00f3n como Jacob, el Salmo nos recuerda de que la restauraci\u00f3n de Dios es para todos los imperfectos. Su misericordia no es una recompensa por nuestra imperfecci\u00f3n; es la [expresi\u00f3n] natural de Su inquebrantable fidelidad a Su pacto. <\/span><\/p>\n

Cuando el Salmo declara que Dios \u201c[volvi\u00f3] la cautividad de Jacob\u201d (v. 1), evoca una poderosa narrativa de exilio y regreso. Esta [perspectiva] hist\u00f3rica destaca c\u00f3mo Israel, aunque dispersado por sus propias transgresiones, fue finalmente restaurado por la misericordia divina. [En este contexto], la tierra <\/i>es m\u00e1s que una mera geograf\u00eda; en el pensamiento hebreo, la tierra es el escenario visible de la promesa de Dios a Abraham y sus descendientes. Este era el lugar donde la vida cotidiana, la adoraci\u00f3n, la justicia, el trabajo deb\u00edan reflejar el car\u00e1cter de Dios. El hecho de que Dios mostrara Su favor hacia la tierra significa que estaba dando a Su pueblo un nuevo comienzo y prop\u00f3sito. <\/span><\/p>\n

M\u00e1s adelante, el salmista contin\u00faa diciendo, \u201cPerdonaste la iniquidad de tu pueblo; todos los pecados de ellos cubriste\u201d (v. 2). Acto seguido, aparece la palabra selah<\/i>. Aunque no podemos definirla con absoluta certeza, este vocablo parece ser una pausa musical, una invitaci\u00f3n a detenerse y reflexionar. Es como un recordatorio de Dios, diciendo, \u201cDetente aqu\u00ed. No te apresures a esto\u201d. El perd\u00f3n de nuestros pecados es algo muy importante. La iniquidad cubierta no es algo trivial. Antes de traer una nueva lista de peticiones a Dios, el salmista nos invita a simplemente regocijarnos en la gran misericordia que ya hemos recibido. <\/span><\/p>\n

Sin embargo, el tono cambia r\u00e1pidamente. Tras recordar el perd\u00f3n recibido, el salmista vuelve a clamar: \u201cRest\u00e1uranos, oh Dios de nuestra salvaci\u00f3n\u201d (v. 3). Aqu\u00ed vemos una gran verdad espiritual: volver a un lugar no es lo mismo que volver a Dios. Una naci\u00f3n puede recuperar su tierra y seguir espiritualmente seca. Un creyente puede estar de regreso en la iglesia y todav\u00eda sentir que le falta una renovaci\u00f3n interior. La restauraci\u00f3n f\u00edsica no garantiza un cambio en el coraz\u00f3n. Por eso el salmista suplica: \u201c\u00bfNo volver\u00e1s a darnos vida, para que tu pueblo se regocije en ti?\u201d (v. 6). <\/span><\/p>\n

Las colinas y los valles de Israel siguen siendo testigos de esta tensi\u00f3n entre la gratitud [del pasado] y el anhelo [por el futuro]. A lo largo de la regi\u00f3n de Judea, especialmente cerca de Jerusal\u00e9n, hay comunidades que viven en la encrucijada entre la memoria y la esperanza. Por ejemplo, para los empresarios de estas comunidades agr\u00edcolas, su trabajo trasciende el comercio; es una participaci\u00f3n sagrada en la antigua promesa de Dios de que \u201cJehov\u00e1 dar\u00e1 tambi\u00e9n el bien, y nuestra tierra dar\u00e1 su fruto\u201d (v. 12). El cultivo de vi\u00f1edos u olivares en suelos rocosos es m\u00e1s que hacer agricultura; esto demuestra su profunda confianza de que Dios bendice su arduo trabajo. El trabajo diario es un testimonio vivo de la afirmaci\u00f3n del salmista de que
la gracia de Dios se manifiesta de forma abundante
aqu\u00ed en la tierra. <\/span><\/p>\n

El vers\u00edculo 10 contiene las palabras m\u00e1s impresionantes de las Escrituras: \u201cLa misericordia y la verdad se encontraron; la justicia y la paz se besaron\u201d. Aqu\u00ed, el salmista emplea un lenguaje po\u00e9tico para describir el car\u00e1cter de Dios. La misericordia nos habla de Su compasi\u00f3n hacia los pecadores, mientras que la verdad resalta Su fidelidad y valores inquebrantables. Por su parte, la justicia exige rectitud y la paz anhela la reconciliaci\u00f3n. En la sociedad moderna, estas cualidades a menudo entran en conflicto. Cuando
enfatizamos la verdad sin la misericordia<\/i>, somos \u00e1speros. Cuando enfatizamos la misericordia sin la verdad, caemos en la transigencia. Cuando priorizamos la justicia sin la paz, generamos miedo. Y cuando buscamos la paz sin la justicia<\/i>, terminamos tolerando la injusticia. <\/span><\/p>\n

Pero en Dios, estas virtudes no est\u00e1n en conflicto. Se encuentran y armonizan. Desde una perspectiva
cristiana, esto encuentra su m\u00e1xima realizaci\u00f3n en Jesucristo. En la cruz, la verdad no desapareci\u00f3: el
pecado fue reconocido y juzgado. La justicia no fue omitida, sino que se cumpli\u00f3 por completa. Al mismo
tiempo, la misericordia fluy\u00f3 libremente y la paz se extendi\u00f3 a toda la humanidad. Aunque el salmista solo pudo vislumbrarlo, sus palabras anuncian una salvaci\u00f3n en la que la justicia divina y la compasi\u00f3n
[infinita] se reconcilian eternamente. <\/span><\/p>\n

Este encuentro entre la misericordia y la verdad no es solo algo teol\u00f3gico; tiene implicaciones pr\u00e1cticas. En el \u00e1mbito agr\u00edcola, el gobierno, la educaci\u00f3n y el trabajo diario, la gente equilibra continuamente los principios y la compasi\u00f3n. [Por ejemplo], en el Israel moderno, los educadores que comparten la historia b\u00edblica a las nuevas generaciones est\u00e1n ayudando a que la verdad \u201c[brote] de la tierra\u201d (v. 11). Del mismo modo, los juristas <\/span><\/p>\n

y los l\u00edderes que luchan por la justicia tambi\u00e9n aspiran alcanzar un nivel de rectitud que refleje lo divino. As\u00ed que ya sea un maestro en Jerusal\u00e9n, un pastor en Galilea o un profesional en Tel Aviv, todo aquel que busca la integridad en su campo est\u00e1 participando en la armon\u00eda que describe el Salmo 85. El avivamiento no se limita al santuario; llega a las aulas, las granjas, los tribunales y los mercados. <\/span><\/p>\n

El Salmo concluye con una imagen maravillosa entre el cielo y la tierra: \u201cY la justicia mirar\u00e1 desde los cielos\u201d (v. 11). Esta es una imagen poderosa. La verdad surge desde abajo<\/i> como una semilla que echa ra\u00edces en el suelo de nuestra obediencia diaria, mientras que la justicia desciende <\/i>como lluvia del cielo. Cuando estas dos fuerzas se unen \u2014nuestro esfuerzo fiel y el favor divino \u2014 la sociedad florece. La cosecha es abundante, la justicia se fortalece y la paz se hace realidad. <\/span><\/p>\n

Podemos ver destellos de esto cada vez que los pueblos se reconstruyen tras una crisis, cuando los
agricultores recuperan campos da\u00f1ados, cuando los empresarios eligen la honestidad frente a la codicia y
cuando los vecinos se mantienen unidos en tiempos de conflicto. Estas acciones son se\u00f1ales de personas que temen a Dios y esperan que Su gloria more en la tierra. El Salmo 85 ense\u00f1a que la salvaci\u00f3n de Dios no se limita a una espiritualidad privada; Su obra restauradora alcanza la tierra, el trabajo y el legado. \u00c9l sana los corazones, pero tambi\u00e9n sana las relaciones y renueva el prop\u00f3sito. <\/span><\/p>\n

La advertencia del Salmo es tan importante como la promesa: \u201cPara que no se vuelvan a la locura\u201d (v. 8).
Despu\u00e9s del avivamiento, nos enfrentamos a una decisi\u00f3n: volver a los viejos h\u00e1bitos o avanzar en
rectitud. Dios ofrece paz a Su pueblo, pero es nuestra responsabilidad recibirla y atesorarla. El salmista nos llama a una reflexi\u00f3n profunda: \u201cEscuchar\u00e9 lo que hablar\u00e1 Jehov\u00e1 Dios\u201d (v. 8). El avivamiento comienza
con corazones dispuestos a escuchar. <\/span><\/p>\n

Hoy, el Salmo 85 nos brinda tanto consuelo como un desaf\u00edo. Nos ofrece la reconfortante seguridad de que Dios restaura a las personas imperfectas. As\u00ed como redimi\u00f3 a Jacob, puede sacarnos del desierto
espiritual, el fracaso o el des\u00e1nimo. Pero tambi\u00e9n nos desaf\u00eda a buscar algo m\u00e1s que una estabilidad exterior. Estamos llamados a orar no solo por la prosperidad, sino por un verdadero despertar espiritual; no solo por la cosecha, sino por una vida de santidad. Cuando la misericordia y la verdad convergen en nuestros propios corazones, nos convertimos en instrumentos de paz. Cuando dejamos que la justicia gu\u00ede nuestro camino y escuchamos la voz de Dios, nuestras vidas privadas y profesionales comienzan a reflejar Su car\u00e1cter. Y cuando hacemos una pausa, como el selah del salmo, para recordar Su perd\u00f3n, la gratitud alimenta nuestra esperanza. <\/span><\/p>\n

Vivamos, pues, agradecidos por lo que Dios ya hizo y expectantes por lo que har\u00e1. Pidamos con valent\u00eda un despertar espiritual. Confiemos en que nuestra fidelidad aqu\u00ed en la tierra se encontrar\u00e1 con la bendici\u00f3n del cielo y que el Se\u00f1or nos dar\u00e1 lo que es bueno, y nuestra tierra \u2014dondequiera que \u00c9l nos haya colocado\u2014 producir\u00e1 su fruto. <\/span><\/p>\n

Oraci\u00f3n: <\/span><\/b><\/p>\n

Padre celestial, gracias por Tu misericordia que restaur\u00f3 a \u2018Jacob\u2019 que, aunque imperfecto fue elegido. Gracias por perdonar nuestros pecados e invitarnos a hacer una pausa y recordar Tu gracia. Te pedimos que nos revivas de nuevo. Que Tu misericordia y verdad reinen en nuestros corazones, y que Tu justicia y paz moldeen nuestras vidas. <\/span><\/p>\n

Se\u00f1or, ay\u00fadanos a escuchar Tu voz y l\u00edbranos de caer en los mismos errores. Permite que Tu verdad se
refleje en nuestro trabajo y que Tu justicia descienda sobre nosotros desde los cielos. Que Tu gloria llene
nuestros hogares, nuestras comunidades y nuestra tierra. <\/span><\/p>\n

Oramos en el nombre de Jes\u00fas. Am\u00e9n. <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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